Commentaire Biblique par Albert Barnes
Osée 9:1
Ne vous réjouissez pas, Israël, de joie, comme les autres - Littéralement, "réjouissez-vous de ne pas exulter", pour vous lier et sauter de joie (comme Job 3:22). Le prophète semble rencontrer les gens au milieu de leur fête et de leur gaieté, et les arrête brusquement, les arrêtant brusquement, leur disant que cela n'avait aucune raison de se réjouir. Osée a été témoin de la prospérité d’Israël sous Jéroboam II; la terre avait la paix sous Menahem le départ de Pul; Pekah était même fort, de sorte que, dans son alliance avec Rezin, être un objet de terreur pour Juda Ésaïe 7, jusqu'à ce que Tiglath-Pileser vienne contre lui. À certains de ces moments, Israël semble s'être livré à une joie exubérante, que ce soit au moment de la récolte, ou sur tout autre terrain, profitant du présent, sûr pour l'avenir. Sur cette joie, Osée rompt avec sa poupe, «ne vous réjouissez pas». «En sa présence se trouve la plénitude de la joie,» la joie vraie, solide et durable »Psaume 16:11. Comment alors Israël pourrait-il se réjouir, "qui s'était prostitué de son Dieu?" D'autres nations pourraient se réjouir, car elles n'avaient aucun jugement imminent à craindre.
Leurs péchés avaient été des péchés d'ignorance; aucun n'avait péché comme Israël. Ils n'avaient même pas Jérémie 2:11 «changé leurs dieux, qui n'étaient pas des dieux. Si "d'autres" gens "ne remerciaient pas Dieu pour ses dons et remerciaient leurs idoles, on ne leur avait pas appris autrement. Israël avait été enseigné. et ainsi son péché était un péché contre la lumière. D'où Dieu dit par Amos: «Je n'ai connu que de toutes les familles de la terre; c'est pourquoi je vous punirai pour toutes vos iniquités »Amos 3:2. : «C'était toujours le péché d'Israël de vouloir se réjouir comme les autres nations. Alors ils dirent à Samuel: "Fais de nous un roi pour nous juger, comme toutes les nations." Et quand Samuel «a dit au peuple la parole de Dieu, ils m'ont rejeté pour que je ne règne pas sur eux», ils ont encore dit: «Non, mais nous aurons un roi sur nous, afin que nous soyons comme toutes les nations» 1 Samuel 8:5, 1 Samuel 8:1, 1 Samuel 8:7, 1 Samuel 8:19-2. C'était la joie des nations, d'avoir un autre roi que Dieu, et avec cette joie Israël a voulu exulter, quand il a demandé Saül comme roi; quand il a suivi Jéroboam; quand il a «nié» le Christ «devant la présence de Pilate, en disant: nous n'avons d'autre roi que César. Mais le peuple qui a reçu la loi et professé l'adoration de Dieu ne pouvait pas exulter comme d'autres personnes qui n'avaient pas la connaissance de Dieu, que, comme eux, il devrait, après avoir abandonné Dieu, être autorisé à jouir de la prospérité temporelle, comme le leur. .
Il dit: «ne vous réjouissez pas comme les nations», à savoir, car cela ne vous est pas permis. Pourquoi? «Car tu t'es prostituée de ton Dieu.» Le châtiment de la femme adultère, qui s'écarte par infidélité de son mari, est autre que celui de la prostituée, qui n'avait jamais tourmenté sa foi, ni jamais été liée par le lien du mariage. Tu as obtenu Dieu pour ton mari, et tu l'as abandonné pour un autre, oui, pour beaucoup d'autres, dans le désert, en Samarie, même à Jérusalem, pour les veaux d'or, pour Baal et les autres dieux monstrueux, et enfin, quand, reniant le Christ, tu as préféré Barabbas. «Ne vous réjouissez pas» alors, avec la «joie» des «nations»; car les malédictions de la loi écrites contre toi ne te permettent pas. «Tu seras maudit dans la ville, maudit dans les champs; maudit ton panier et ton magasin; maudit sera le fruit de ton corps et le fruit de ta terre; l'augmentation de tes vaches et des troupeaux de tes brebis; tu as maudit en entrant, et tu as maudit en sortant »Deutéronome 28:16. D'autres nations jouissaient du fruit de leurs propres travaux; tu «prends le travail» des autres comme un salaire, «pour observer Ses lois» Psaume 105:45.
Vous avez aimé une récompense - (Littéralement, "la location" Osée 2:12; Osée 8:9; Ézéchiel 21:31, 34; Michée 1:7 d'une prostituée)" sur chaque sol de grain. Israël n'avait pas de cœur, sauf pour la prospérité temporelle. Il aimait cela, partout où il le trouvait; et ainsi, «sur chaque sol à grains», sur lequel les fruits de la terre étaient récoltés pour le battage, il le reçut de ses idoles, comme le «gage», pour lequel il les loua «pour les bonnes tuiles qu'il avait reçues d'un meilleur donateur. : «Amour pervers! Tu devrais «aimer» Dieu pour utiliser ses récompenses. «Tu» aimais «la récompense», méprisais Dieu. Ainsi donc tu «t'es prostitué de ton Dieu», parce que tu as détourné l'amour dont tu devrais aimer Dieu, pour aimer le salaire: et ce non pas avec parcimonie, ni n'importe comment, mais «à chaque étage», avec avarice. infini et si profond que tous les planchers de la grange ne pouvaient pas te satisfaire. Les prémices et le libre arbitre, ils les ont retenus, les ont détournés du service de Dieu et les ont offerts à leurs idoles.