Osée 9:12

Bien qu'ils élèvent des enfants - Dieu avait menacé de les priver d'enfants, à chaque étape avant ou à leur naissance. Maintenant, au-delà de cela, il leur dit, quant à ceux qui devraient échapper à cette sentence, il leur en priverait, ou les rendrait sans enfants.

Qu'il ne restera plus un homme - Littéralement, "de l'homme". Le mot bref peut être rempli, comme l'a fait la version anglaise (par un idiome assez fréquent):

(1) «à partir de là étant un homme;» ou

(2) «parmi» parmi les «hommes»; comme Samuel l'a dit à Agag (1 Samuel 15:33; ajoutez Proverbes 30:14), «comme votre épée a rendu les femmes sans enfants, alors ta mère sera-t-elle sans enfant parmi les femmes; ou

(3) «de» devenir «hommes», i. e., d’atteindre le domaine de l’homme.

Le prophète, en tout cas, ne peut pas être excision absolue, car il dit: «Ils erreront parmi les nations», et avait prédit qu'ils devraient demeurer, comme ils le sont maintenant, et se convertir à la fin. Mais comme leur fierté était dans leur nombre, dit-il, ceux-ci devraient être réduits à chaque étape de la conception à la virilité mûre. Ainsi, Dieu avait prévenu Israël dans la loi: «Si tu ne veux pas faire toutes les paroles de cette loi, vous resterez peu nombreux, alors que vous étiez comme les étoiles du ciel pour la multitude» Deutéronome 28:58, Deutéronome 28:62. Une phrase, ressentie d'autant plus par Éphraïm, comme étant le chef de la division la plus puissante du peuple, et lui-même la plus grande partie.

Oui - (littéralement, "pour") malheur aussi à eux, quand je m'éloigne d'eux C'est, à la fois, le fondement et l'achèvement de leur misère, son début et sa fin. Le départ de Dieu était pour eux la source de tout mal; comme Il les a prédit: «Je les abandonnerai, et je leur cacherai ma face, et ils seront dévorés, et beaucoup de maux et d'ennuis leur arriveront, de sorte qu'ils diront en ce jour-là: Ces maux ne sont-ils pas venus sur eux? nous, parce que notre Dieu n'est pas parmi nous? Deutéronome 31:17. Mais son départ était lui-même avant tout. Car le prophète dit aussi; "Malheur à eux aussi." C'était la dernière étape dans l'échelle de la misère. Au-delà de la perte des enfants, qu'ils espéraient ou désiraient, au-delà de la perte de leur puissance actuelle, et de tout leur espoir à venir, il y a un autre mal indéfini, illimité, mal, «malheur à eux aussi», alors que Dieu devrait « retirez-vous »non seulement de ses soins et de sa providence, mais aussi d'eux; "Quand je m'éloigne d'eux." Ils avaient «quitté» et se sont détournés de Dieu ou «contre» Dieu (voir la note à Osée 7:13). C'était leur caractéristique Osée 4:16. Maintenant, Dieu Lui-même les rétribuerait, comme ils Le lui avaient rétribué. Il s'en écarterait. C'est le dernier état de privation, qui forme la «punition de la perte» en enfer. Quand l'âme a perdu Dieu, qu'est-ce que cela a?