Philippiens 1:10

Pour que vous puissiez approuver les choses - Marge, "Ou essayez." Le mot utilisé ici désigne le type d'essai auquel les métaux sont exposés pour tester leur nature; et le sens ici est que l'apôtre a voulu qu'ils essayent ainsi les choses qui avaient une valeur réelle, comme pour discerner ce qui était vrai et authentique.

Qui sont excellents - Marge: Ou «diffèrent». La marge exprime ici plus correctement le sens du mot grec. L'idée est qu'il souhaitait qu'ils puissent distinguer des choses qui différaient les unes des autres; avoir une appréhension intelligente de ce qui était bien et mal - de ce qui était bien et mal. Il ne voulait pas qu'ils aiment et approuvent toutes choses sans discernement. Ils doivent être estimés en fonction de leur valeur réelle. Il est remarquable ici à quel point l'apôtre était anxieux non seulement qu'ils soient chrétiens, mais qu'ils soient des chrétiens intelligents et qu'ils comprennent la valeur et la valeur réelles des objets.

Que vous soyez sincère - Voir les notes à Éphésiens 6:24. Le mot utilisé ici - εἰλικρινής eilikrinēs - n'apparaît nulle part ailleurs dans le Nouveau Testament, sauf dans 2 Pierre 3:1, où il est rendu "pur". Le nom εἰλικρίνεια eilikrineia, cependant, apparaît dans 1 Corinthiens 5:8; 2 Corinthiens 1:12; 2 Corinthiens 2:17; dans tous les endroits, il est rendu «sincérité». Le mot signifie proprement «ce qui est jugé au soleil» εἵλῃ κρίνω heilē krinō; et ensuite «ce qui est clair et manifeste». C'est ce sur quoi il n'y a pas de nuages; ce qui n'est pas douteux et sombre; qui est pur et brillant. Le mot «sincère» signifie littéralement sans cire (sine cera); c'est-à-dire du miel pur et transparent. Appliqué au caractère chrétien, cela signifie ce qui n'est pas trompeur, ambigu, hypocrite; ce qui n'est pas mêlé à l'erreur, à la mondanité et au péché; celui qui ne procède pas de motifs égoïstes et intéressés, et où rien n'est déguisé. Il n'y a pas d'appellation plus désirable qui puisse être donnée à un homme que de dire qu'il est sincère - un ami sincère, un bienfaiteur, un chrétien; et il n'y a rien de plus beau dans le caractère d'un chrétien que la sincérité. Ça implique:

(1) Qu'il est vraiment converti - qu'il n'a pas assumé le christianisme comme un masque;

(2) Que ses motifs sont désintéressés et purs;

(3) Que sa conduite est exempte de double jeu, de ruse et de ruse;

(4) Que ses paroles expriment les vrais sentiments de son cœur;

(5) Qu'il est fidèle à sa parole et fidèle à ses promesses; et,

(6) Qu'il est toujours ce qu'il prétend être. Un chrétien sincère supporterait que la lumière soit toujours laissée sur lui; faire voir les émotions de son cœur; être scanné partout, et à tout moment, par les gens, par les anges et par Dieu.

Et sans offense - Inoffensif pour les autres. Ne pas les blesser dans la propriété, les sentiments ou la réputation C'est une vertu négative, et est souvent méprisée par le monde. Mais il est beaucoup à dire d'un homme qu'il ne blesse personne; que ni par l'exemple, ni par les opinions, ni par la conversation, il les égare; qu'il ne fait jamais d'injustice à leurs motifs et n'empêche jamais leur influence; qu'il ne blesse jamais leurs sentiments, ni ne donne lieu à des pensées dures; et qu'il vit de manière à ce que tous voient que sa vie est irréprochable.

Jusqu'au jour du Christ - Voir les notes à Philippiens 1:6.