Philippiens 1:28

Et rien de terrifié par vos adversaires - Des adversaires, ou opposants, ils avaient, comme la plupart des autres premiers chrétiens. Il y avait des Juifs là-bas qui seraient susceptibles de s'opposer à eux (comparer Actes 17:5), et ils ont été exposés à la persécution par les païens. Dans cette ville, Paul avait lui-même beaucoup souffert Actes 16; et il ne serait pas étrange que les mêmes scènes se répètent. Il est évident à partir de ce passage, ainsi que de certaines autres parties de l'épître, que les Philippiens éprouvaient à ce moment une certaine forme de souffrance sévère. Mais de quelle manière, ou pourquoi, l'opposition à eux était excitée, n'est indiqué nulle part. Le sens ici est «ne vous inquiétez pas de tout ce qu'ils peuvent faire. Maintenez votre intégrité chrétienne, malgré toute l'opposition qu'ils peuvent faire. Ils seront, à la fin, certainement détruits, et vous serez sauvé.

Ce qui est pour eux un signe évident de perdition - Quel serait, peut-on demander, le signe de leur perdition? Quelle est la preuve à laquelle Paul fait allusion qu'ils seront détruits? Le relatif «qui» - ἥτις hētis; - est probablement utilisé comme se référant à la persécution qui avait commencé, et à la constance que l'apôtre supposait que les Philippiens démontreraient. La phrase est elliptique; mais il est manifeste que l'apôtre se réfère soit à la circonstance se produisant alors, soit qu'ils ont été persécutés, et qu'ils ont fait preuve de constance; ou à la constance qu'il voulait qu'ils manifestent dans leurs persécutions. Il dit que cette circonstance de persécution, s'ils manifestaient un esprit tel qu'il le souhaitait, serait pour eux une preuve de deux choses:

(1) De la destruction de ceux qui étaient engagés dans la persécution. Ce serait, parce qu'ils savaient que ces persécuteurs ne pourraient finalement pas l'emporter. La persécution de l'église serait une certaine indication que ceux qui l'ont fait seraient finalement détruits.

(2) Ce serait une preuve de leur propre salut, car cela montrerait qu'ils étaient les amis du Rédempteur; et ils avaient l'assurance que tous ceux qui étaient persécutés à cause de lui seraient sauvés. Le sexe du parent grec ici est déterminé par le nom suivant (ἔνδειξις endeixis), d'une manière qui n'est pas rare en grec; voir Wetstein, au loc., et Koppe.

Et celle de Dieu - Autrement dit, leur persécution est une preuve que Dieu interviendra en temps voulu et vous sauvera. L'hostilité des méchants envers nous est une preuve que nous sommes les amis de Dieu et que nous serons sauvés.