Philippiens 2:16

Diffuser la parole de vie - Autrement dit, vous êtes dans l'obligation de présenter la parole de vie. C'est un devoir qui vous incombe en tant que chrétiens de le faire. La «parole de vie» signifie l'évangile, appelée «parole de vie» parce que c'est le message qui promet la vie; ou peut-être est-ce un hébraïsme, désignant la parole vivante ou vivifiante. L'Évangile s'oppose ainsi à tous les systèmes humains de religion - car ils n'ont aucune efficacité à sauver - et à la loi qui «tue»; voir la Jean 6:63, note, et 2 Corinthiens 3:6, note. Le devoir ici enjoint est celui de faire connaître l'évangile aux autres, et d'en maintenir ainsi la connaissance dans le monde. Ce devoir incombe aux chrétiens (comparer Matthieu 5:14, Matthieu 5:16), et ils ne peuvent pas échapper à l'obligation. Ils sont tenus de le faire, non seulement parce que Dieu le commande, mais:

(1) Parce qu'ils sont appelés dans l'église pour être des témoins de Dieu, Ésaïe 43:1.

(2) Parce qu'ils sont gardés sur la terre à cette fin. S'il n'y avait pas un tel dessein, ils seraient immédiatement transportés au ciel lors de leur conversion.

(3) Parce qu'il n'y en a pas d'autres pour le faire. Les frivoles n'avertiront pas les imbéciles, ni les orgueilleux avertiront les orgueilleux, ni les moqueurs le moqueur. Les irréfléchis et les vains n'iront pas dire aux autres qu'il y a un Dieu et un Sauveur; ni les méchants n'avertiront les méchants, et ne leur diront qu'ils sont sur le chemin de l'enfer. Il n'y a personne qui fera cela, sauf les chrétiens; et, s'ils la négligent, les pécheurs iront jusqu'à la mort sans se faire reconnaître ni avertir. Ce devoir incombe à chaque chrétien.

L'exhortation ici n'est pas faite au pasteur, ni à aucun officier de l'église en particulier; mais à la masse des communicants. Ils doivent briller comme des lumières dans le monde; ils doivent annoncer la parole de vie. Il n'y a pas un seul membre d'une église qui soit assez obscur pour être exempté de l'obligation; et il n'y en a pas un qui ne puisse faire quelque chose dans ce travail. Si on nous demande comment cela peut être fait, nous pouvons répondre:

(1) Ils doivent le faire par exemple. Chacun doit présenter la parole vivante de cette manière.

(2) Par des efforts pour envoyer l'évangile à ceux qui ne l'ont pas. Il n'y a presque personne qui ne peut apporter quelque chose, bien que ce ne soit que deux acariens, pour accomplir cela.

(3) Par conversation. Il n'y a aucun chrétien qui n'ait une certaine influence sur l'esprit et le cœur des autres; et il est tenu d'utiliser cette influence pour faire avancer la parole de vie.

(4) En défendant l'origine divine de la religion lorsqu'elle est attaquée.

(5) En réprimandant le péché et en témoignant ainsi de la valeur de la sainteté. La défense de la vérité, sous Dieu, et la diffusion d'une connaissance de la voie du salut, reposent sur ceux qui sont chrétiens. Le paganisme n'engendre jamais un système qu'il ne serait pas un avantage pour le monde d'avoir détruit dès qu'il est conçu. La philosophie n'a jamais encore parlé d'un moyen par lequel un pécheur peut être sauvé. Le monde dans son ensemble ne conçoit aucun plan pour le salut de l'âme. Les systèmes de croyance les plus grossiers, mal digérés et pervers que l'on puisse imaginer prévalent dans la communauté appelée «le monde». Toute forme d'opinion y a un avocat; chaque caprice monstrueux que l'esprit humain ait jamais conçu y trouve des amis et des défenseurs. L'esprit humain n'a en lui-même aucune énergie élastique pour l'amener des voies du péché; il n'a aucun pouvoir de récupération pour le ramener à Dieu. Le monde dans son ensemble dépend de l'église pour toute vision juste de Dieu et de la voie du salut; et chaque chrétien doit faire sa part pour faire connaître ce salut.

Pour que je puisse me réjouir - C'était une des raisons que l'apôtre a exhortée, et qu'il était juste d'exhorter, pourquoi ils devraient laisser leur lumière briller. Il avait été l'instrument de leur conversion, il avait fondé leur église, il était leur père spirituel et avait montré le plus profond intérêt pour leur bien-être; et il les supplie maintenant, comme moyen de promouvoir sa plus grande joie, d'être fidèles et saints. La piété exemplaire et la vie sainte des membres d'une église seront l'une des sources de joie la plus élevée pour un ministre au jour du jugement; comparer 3 Jean 1:4.

Au jour du Christ - Le jour où le Christ apparaîtra - le jour du jugement. On l'appelle le jour du Christ, parce qu'il sera l'objet glorieux qui sera en avant ce jour-là; ce sera le jour où il sera honoré en tant que juge du monde entier.

Que je n'ai pas couru en vain - C'est-à-dire que je n'ai pas vécu en vain - la vie étant comparée à une race: voir les notes à 1 Corinthiens 9:26.

Aucun des deux n'a travaillé en vain - En prêchant l'Évangile. Leur vie sainte serait la preuve la plus complète qu'il était un prédicateur fidèle.