Philippiens 2:21

Car tous cherchent leur propre - Autrement dit, tous ceux qui sont avec moi. On ne sait pas tout à fait qui Paul avait avec lui à cette époque, mais il veut sans doute dire que cette remarque devrait s'appliquer à la masse des chrétiens et des ministres chrétiens alors à Rome. Peut-être avait-il proposé à certains d'entre eux d'aller visiter l'église de Philippes, et ils l'avaient déclinée à cause de la distance et des dangers du chemin. Lorsque le procès de Paul eut lieu devant l'empereur, tous ceux qui étaient avec lui à Rome s'enfuirent de lui 2 Timothée 4:16, et il est possible que le même mépris de ses volontés et de ses le bien-être avait déjà commencé à se manifester parmi les chrétiens qui étaient à Rome, de sorte qu'il était contraint de dire que, en général, ils cherchaient leur propre aisance et leur confort, et ne voulaient pas se renier pour promouvoir le bonheur de ceux qui vivaient dans les régions reculées du monde. Ne soyons pas sévères en les jugeant. Combien y a-t-il de chrétiens de profession dans nos villes et villages qui seraient prêts à quitter leurs affaires et leurs foyers confortables pour aller en ambassade comme celle-ci à Philippes? Combien y en a-t-il qui ne chercheraient pas une excuse et montreraient que c'était une caractéristique qu'ils «recherchaient les leurs» plutôt que les choses qui appartenaient au royaume de Jésus-Christ?

Pas les choses qui sont à Jésus-Christ - Qui se rapportent à sa cause et à son royaume. Ils ne sont pas disposés à pratiquer l'abnégation pour promouvoir cette cause. C'est sous-entendu ici:

(1) Qu'il est du devoir de ceux qui professent la religion de rechercher les choses qui appartiennent au royaume du Rédempteur, ou d'en faire le grand et principal objet de leur vie. Ils sont tenus d'être prêts à sacrifier leurs propres choses - à se priver d'aisance et à être toujours prêts à s'exposer au péril et au besoin s'ils peuvent être le moyen de faire avancer sa cause.

(2) Que souvent cela n'est pas fait par ceux qui professent la religion. C'était le cas des chrétiens professés à Rome, et c'est souvent le cas dans les églises aujourd'hui. Rares sont les chrétiens qui se refusent beaucoup pour promouvoir le royaume du Rédempteur; rares sont ceux qui sont prêts à mettre de côté ce qu'ils considèrent comme le leur pour faire avancer sa cause. Les gens vivent pour leur propre facilité; pour leurs familles; pour la poursuite de leurs propres affaires - comme si un chrétien pouvait avoir tout ce qu'il a le droit de poursuivre indépendamment du royaume du Rédempteur, et sans égard à sa volonté et à sa gloire.