Philippiens 3:13

Frères, je ne compte pas moi-même avoir appréhendé - C'est-à-dire avoir obtenu ce pour quoi j'ai été appelé au service du Rédempteur. Il y a quelque chose que je cherche et que je n'ai pas encore gagné. Cette déclaration est une confirmation de l'opinion que dans le verset précédent, où il dit qu'il n'était pas «déjà parfait», il inclut une perfection morale, et pas simplement l'obtention du prix ou de la récompense; car personne ne pouvait supposer qu'il voulait être compris comme disant qu'il avait obtenu la couronne de gloire.

C'est une chose que je fais - Paul avait un grand but et un but de vie. Il n'a pas tenté de mêler le monde et la religion, et de gagner les deux. Il n'a pas cherché à obtenir la richesse et le salut aussi; ou l'honneur ici et la couronne de gloire ci-après, mais il avait un but, un but, un grand but d'âme. C'est à cette singularité de dessein qu'il devait ses extraordinaires accomplissements en matière de piété et son rare succès en tant que ministre. Un homme n'accomplira pas grand-chose qui permet à son esprit d'être distrait par une multiplicité d'objets. Un chrétien n'accomplira rien qui n'a pas un seul grand but et un seul but d'âme. Ce but devrait être d'obtenir le prix et de renoncer à tout ce qui entraverait sa réalisation. Vivons donc de manière à pouvoir dire qu'il y a un grand objet que nous avons toujours en vue, et que nous voulons éviter tout ce qui interférerait avec cela.

Oublier les choses qui sont derrière - Il y a ici une allusion sans aucun doute aux races grecques. Une course pour obtenir le prix ne s'arrêtait pas pour regarder derrière lui pour voir combien de terrain il avait écrasé, ou qui de ses concurrents était tombé ou s'était attardé sur le chemin. Il garderait un œil sur le prix et tiendrait tous les nerfs pour l'obtenir. Si son attention était détournée un instant de cela, cela gênerait sa fuite et pourrait être le moyen de perdre la couronne. Donc l'apôtre dit que c'était avec lui. Il se tourna vers le prix. Il fixa attentivement cela. C'était l'objet unique à ses yeux, et il ne permettait pas à son esprit d'être détourné de cela par quoi que ce soit - pas même par la contemplation du passé. Il ne s'arrêta pas pour penser aux difficultés qu'il avait surmontées ou aux ennuis qu'il avait rencontrés, mais il pensa à ce qui restait à accomplir.

Cela ne veut pas dire qu'il n'aurait pas considéré une contemplation appropriée de la vie passée comme utile et profitable pour un chrétien (comparez les notes à Éphésiens 2:11), mais qu'il le ferait ne laissez aucune référence au passé interférer avec le seul grand effort pour gagner le prix. Il peut être et est avantageux pour un chrétien de regarder les miséricordes passées de Dieu envers son âme, afin d'éveiller des émotions de gratitude dans le cœur, et de penser à ses défauts et ses erreurs, pour produire pénitence et humilité. Mais aucune de ces choses ne devrait être autorisée pendant un instant pour détourner l'esprit du but de gagner la couronne incorruptible. Et on peut remarquer en général qu'un chrétien progressera plus rapidement dans la piété en regardant en avant qu'en regardant en arrière. En avant, nous voyons tout pour nous encourager et nous animer - la couronne de la victoire, les joies du ciel, la société des bienheureux - le Sauveur nous fait signe et nous encourage.

En arrière, on voit tout pour décourager et humilier. Notre propre infidélité; notre froideur, notre mort et notre matité; le peu de zèle et d'ardeur que nous avons, tous sont aptes à humilier et décourager. C'est le chrétien le plus joyeux qui regarde en avant et qui garde toujours le ciel en vue; celui qui a l'habitude de beaucoup s'attarder sur le passé, bien qu'il puisse être un vrai chrétien, sera susceptible d'être mélancolique et découragé, d'être un reclus plutôt qu'un ami chaleureux et actif du Sauveur. Ou s'il regarde en arrière pour contempler ce qu'il a fait - l'espace qu'il a parcouru - les difficultés qu'il a surmontées - et sa propre rapidité dans la course, il sera susceptible de devenir complaisant et satisfait de lui-même. Il fera confiance à ses efforts passés, sentira que le prix est désormais assuré et relâchera ses efforts futurs. Regardons ensuite en avant. Ne passons pas notre temps ni à méditer sur le sombre passé et notre propre infidélité, ni à penser à ce que nous avons fait, et à devenir ainsi gonflés d'autosatisfaction; mais gardons un œil sur le prix et courons la course comme si nous venions de la commencer.

Et tendre la main - Comme on le fait dans une course.

Pour ce qui est avant - Avant le coureur, il y avait une couronne ou une guirlande à remettre par les juges des jeux. Devant le chrétien, il y a une couronne de gloire, la récompense éternelle du ciel. Il y a la faveur de Dieu, la victoire sur le péché et la mort, la société des rachetés et des êtres angéliques, et l'assurance d'une liberté parfaite et éternelle de tout mal. Celles-ci suffisent à animer l'âme et à la pousser avec une vigueur toujours croissante dans la race chrétienne.