Cette reproduction emphatique de l'ancienne règle de Deutéronome 25:13 est peut-être une trace du danger de malhonnêteté accessoire au commerce croissant des Israélites. L'accent mis sur le même péché dans Proverbes 16:11; Proverbes 20:1; témoigne du désir de l'enseignant d'éduquer la jeunesse d'Isr... [ Continuer la lecture ]
Une paraphrase rabbinique de la deuxième clause est: «Les humbles âmes deviennent pleines de sagesse à mesure que le bas devient plein d'eau.... [ Continuer la lecture ]
LE JOUR DE LA COLÈRE - Des mots vrais dans leur sens le plus élevé du grand «diesirae» du futur, mais prononcés en premier lieu (comparer Sophonie 1:15) de tout« jour du Seigneur », de tout moment de jugement, lorsque des hommes ou des nations reçoivent le châtiment de leurs péchés. Dans un tel mom... [ Continuer la lecture ]
Des paroles significatives, montrant la conviction que lorsque le juste est mort, son «attente» (c'est-à-dire son espoir pour l'avenir) n'a pas péri. La deuxième clause est rendue par certains, «l'attente qui apporte le chagrin».... [ Continuer la lecture ]
PAR LA CONNAISSANCE - Mieux, Par la connaissance du juste, ils (c'est-à-dire les voisins) seront délivrés.... [ Continuer la lecture ]
LA BÉNÉDICTION DES HOMMES DROITS - Probablement les prières qu'il offre pour le bien de la ville dans laquelle il habite, et qui servent à la préserver de la destruction (comparez Genèse 18:23); ou «la bénédiction que Dieu donne aux hommes droits».... [ Continuer la lecture ]
Personne d'autre que l'homme «vide de sagesse» ne montrera de mépris pour ceux qui l'entourent. Le sage, s'il ne peut ni admirer ni louer, saura au moins se taire.... [ Continuer la lecture ]
L'homme qui vient à nous avec des histoires sur les autres révélera également nos secrets. La fidélité est démontrée, non seulement en faisant ce qu'un homme a été chargé de faire, mais en le faisant tranquillement et sans garrulité.... [ Continuer la lecture ]
CONSEIL - Voir la note Proverbes 1:5. Ce précepte peut bien être considéré comme venant avec une force spéciale au moment de l'organisation de la monarchie d'Israël. Comparez 1 Rois 12:6.... [ Continuer la lecture ]
Voir la référence marginale. Le jeu sur «sûr» et «suretiship» dans la version King James (bien que chaque mot soit correctement rendu) n'a rien qui lui corresponde en hébreu, et semble avoir son origine dans un désir de donner un point au proverbe.... [ Continuer la lecture ]
Ou: «La femme gracieuse gagne et garde l'honneur, comme (la conjonction peut être ainsi rendue) des hommes forts gagnent des richesses.»... [ Continuer la lecture ]
TRAVAIL TROMPEUR - Travail qui trompe et déçoit le travailleur; contrairement à la «récompense sûre» de la deuxième clause. Omettre «sera» et rendre, «mais celui qui sème la justice accomplit une récompense sûre.»... [ Continuer la lecture ]
littéralement, «main à main». La signification de ce qui est: «Main peut détester la foi à la main, les hommes peuvent se confédérer pour le mal, mais la punition viendra enfin» ou "De main en main, d'une génération à l'autre, le châtiment descendra sur les méchants.... [ Continuer la lecture ]
Le proverbe le plus direct, au sens de «similitude», qui nous a encore rencontrés. JOYAU D'OR - Mieux, sonne; je. e., l'anneau nasal Genèse 24:22, Genèse 24:47; Ésaïe 3:21. SANS DISCRÉTION - littéralement, "sans goût", sans le tact et la grâce subtils, sans lesquels la simple beauté extérieure e... [ Continuer la lecture ]
RETIENT PLUS QUE CE QUI EST SATISFAIT - i. e., est économe et avare là où il devrait donner. Le contraste se présente sous la forme d'un paradoxe, auquel les deux versets suivants apportent la réponse. Certains déclarent: «Il y a celui qui retient ce qui est dû», i. e., d'une juste dette, ou de la... [ Continuer la lecture ]
ÂME LIBÉRALE - littéralement, «l'âme qui bénit», i. e., donne librement et pleinement. Les similitudes sont toutes deux essentiellement orientales. La graisse, l'aspect lisse et bien rempli de la santé, devient la figure de la prospérité, comme la maigreur du malheur Proverbes 13:4; Proverbes 28:25... [ Continuer la lecture ]
Dans les premiers stades du commerce, il ne semble pas y avoir moyen de gagner rapidement de l'argent aussi sûr que celui d'acheter du grain en temps de famine, d'attendre que la pénurie se fasse fortement sentir, puis de vendre au prix de la famine. Les hommes détestent cet égoïsme et déversent des... [ Continuer la lecture ]
PROCURETH - Mieux, s'efforce après. Celui qui désire le bien, absolument, pour lui-même, cherche aussi inconsciemment la faveur qui accompagne la bonté.... [ Continuer la lecture ]
BRANCHE - Mieux, feuille, comme dans Psaume 1:3; Ésaïe 34:4.... [ Continuer la lecture ]
CELUI QUI TROUBLE ... - Le tempérament, naïvement et inquiétant, qui conduit un homme à rendre ceux qui l'entourent malheureux, et ne prouve finalement qu'une mauvaise économie.... [ Continuer la lecture ]
ÂMES DE WINNETH - Mieux, un homme sage gagne des âmes. Celui qui est sage attire les âmes des gens vers lui-même, tout comme le fruit du juste est pour tout autour de lui un arbre de vie, portant à jamais de nouveaux fruits de guérison. L'expression est traduite ailleurs par "prend la vie" 1 Rois 1... [ Continuer la lecture ]
Le sens semble être: «Le juste est récompensé, i. e., est puni pour ses petits péchés, ou comme discipline; bien plus les méchants, etc. » Comparez 1 Pierre 4:18.... [ Continuer la lecture ]