Omettez «bien». Le mot est une insertion. Pour l'hébreu, «nom» en lui-même véhiculait l'idée de bonne réputation, tout comme «les hommes sans nom» (comparer Job 30:8 margin) sont ceux qui sont plongés dans l'ignominie. La marge donne un rendu préférable de la deuxième clause de ce verset.

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