Psaume 107:43

Quiconque est sage - Tous ceux qui sont vraiment sages. Autrement dit, tous ceux qui ont une bonne compréhension des choses ou qui sont disposés à les regarder correctement.

Et observera ces choses - Les considérera attentivement; raisonnera sur eux correctement; en tirera juste des conclusions; leur permettra de produire leur impression «appropriée» sur l'esprit. Le sens est que ces choses ne seraient pas comprises d'un coup d'œil, ou par une observation hâtive et superficielle, mais que tous ceux qui prendraient le temps de les étudier verraient en eux de telles preuves de sagesse et de bonté qu'ils ne pourraient manquer de venir. à la conclusion que Dieu est digne de confiance et d'amour.

Même eux comprendront la bonté du Seigneur - Ils percevront que Dieu est un Être miséricordieux; qu'il cherche le bien-être de l'univers; qu'il désire le bien de tous; que tout le système est agencé de manière à être adapté pour garantir le plus grand bien de l'univers. Nul ne peut étudier les œuvres de Dieu, ni marquer les événements de sa providence, sans s'apercevoir qu'il existe des arrangements «innombrables» qui n'ont d'autre fin que de produire le bonheur; ce qui ne peut s'expliquer que dans la supposition que Dieu est un Être bienveillant; qui n'existerait pas sous le gouvernement d'un être malveillant. Et, bien qu'il y ait des choses qui semblent être des arrangements pour causer de la souffrance, et bien que le péché et la misère aient été autorisés à venir dans le monde, nous ne sommes cependant pas dans des circonstances qui nous permettent de montrer que, d'une certaine manière, ils peuvent ne pas être compatible avec un désir de favoriser le bonheur de l'univers, ou qu'il n'y ait peut-être pas d'explication, à un prosent trop haut pour nous, qui montrera que le principe de bienveillance est applicable à toutes les œuvres de Dieu. En attendant, là où nous pouvons - comme nous pouvons dans d'innombrables cas - voir les preuves de la bienveillance, louons Dieu; là où nous ne pouvons pas, faisons-lui confiance en silence, et croyons qu'il y aura encore une manière dont nous pourrons voir cela comme les anges le voient maintenant, et, comme eux, le louons pour ce qui nous semble maintenant sombre et incompréhensible . Il y a une «éternité» devant nous pour étudier les œuvres de Dieu, et il ne serait pas étrange que dans cette éternité nous puissions apprendre des choses sur Dieu que nous ne pouvons pas comprendre maintenant, ou si dans cette éternité les choses maintenant pour nous comme obscures car minuit peut être précisé comme midi. Combien de choses incompréhensibles pour nous dans l'enfance, deviennent claires dans les années plus mûres!