Mettez-vous un homme méchant au-dessus de lui - Cela commence la partie imprécatoire du psaume, s'étendant jusqu'à Psaume 109:2 . La première chose que le psalmiste demande est que son ennemi soit soumis au mal d'avoir un homme placé sur lui comme lui: un homme sans égard à la justice, la vérité et le droit; un homme qui ne respecterait pas plus le caractère et la convenance qu'il ne l'avait fait lui-même. C'est, en fait, une prière pour qu'il soit puni «en raison de ses offenses». Il ne peut pas être faux qu'un homme soit traité comme il traite les autres; et il ne peut pas être faux en soi de désirer qu'un homme soit traité selon son caractère et ses déserts, car c'est l'objet de toute loi, et c'est ce que tous les magistrats et législateurs s'efforcent d'obtenir.

Et que Satan se tienne à sa droite - En tant que son conseiller et conseiller. Le langage s'appliquerait correctement à celui qui avait été conseiller ou conseiller d'un roi dans l'administration du gouvernement; et la prière est, qu'il puisse savoir ce que c'était d'avoir un tel comme son conseiller et conseiller. Le langage utilisé ne semble pas improbable que David se réfère ici particulièrement à quelqu'un qui avait occupé ce poste en référence à lui-même, et qui avait trahi sa confiance; qui lui avait donné des conseils astucieux et malins; qui l'avait conduit à de mauvaises mesures; qui avait utilisé sa position pour promouvoir ses propres intérêts aux dépens de ceux de son maître. David avait de tels conseillers, comme n'importe qui en autorité. La prière serait donc qu'un tel homme soit puni dans sa propre ligne; afin qu'il sache ce que c'était d'avoir un mauvais et méchant conseiller. Le mot rendu par "Satan" - שׂטן śâṭân - est dans la marge rendue "adversaire". Dans la Septante, il s'agit de διάβολος diabolos; dans la Vulgate, “diabolus.” Voir les notes à Job 1:6, pour sa signification. La prière ici ne semble pas être que le diable ou Satan puisse se tenir près de lui comme son conseiller; mais qu'un homme - un véritable adversaire - un accusateur - un cœur malin - qui se servirait de sa position pour accomplir ses propres desseins, et pour trahir les intérêts de son maître, pourrait lui donner des conseils, comme il semble été fait dans le cas de David.

Continue après la publicité
Continue après la publicité