Psaume 116:11

J'ai dit dans ma hâte - Le mot hébreu utilisé ici signifie fuir à la hâte; être alarmé et inquiet; et l'idée semble être que l'affirmation mentionnée a été faite sous l'influence de l'excitation - ou qu'elle n'était pas le résultat d'une réflexion sobre, mais d'un état d'esprit agité. Cela n'implique pas nécessairement que ce qui a été dit était faux, car de nombreuses déclarations vraies peuvent être faites lorsque l'esprit est agité et excité; mais le sens est qu'il était alors dans un état d'esprit tel qu'il suggérait la croyance et provoquait l'affirmation que tous les gens sont des menteurs. La question de savoir si une réflexion calme confirmerait ou non cette impression du moment serait une bonne question une fois l'excitation terminée.

Tous les hommes sont des menteurs - Sont faux; personne ne doit être invoqué. Cela a été dit à l'époque de son affliction, et cela a beaucoup ajouté à son affliction. Le sens est que, dans ces circonstances de détresse, personne n'est venu à son aide; personne n'a sympathisé avec lui; il n'y avait personne à qui il pouvait se déboucher; personne ne semblait s'intéresser à lui. Il y avait des parents sur lesquels il aurait pu supposer qu'il pouvait compter; il peut y avoir eu ceux à qui il avait fait preuve de gentillesse dans des circonstances similaires; il peut y avoir eu de vieux amis dont il aurait pu s'attendre à la sympathie; mais tous ont échoué. Personne n'est venu l'aider. Personne n'a versé une larme sur ses peines. Personne ne s'est montré fidèle à l'amitié, à la sympathie, à la gratitude. Tout le monde semblait être faux; et il était enfermé à Dieu seul. Une chose similaire est mentionnée dans Psaume 41:5; Psaume 88:18; comparez également Job 19:13. Ce n'est pas un sentiment contre nature dans l'affliction. L'esprit est alors sensible. Nous avons besoin d'amis alors. Nous attendons de nos amis qu'ils montrent leur amitié alors. S'ils ne le font pas, il nous semble que le monde entier est faux. Il est évident à partir de tout le cours de la remarque ici que le psalmiste sur la réflexion a estimé qu'il avait dit cela sans réfléchir, sous l'influence de l'excitation - et qu'il était disposé, lorsque son esprit a retrouvé le calme, à mieux penser à l'humanité. qu'il ne l'a fait au jour de l'affliction et du trouble. Ceci n'est pas non plus rare. Le monde est bien meilleur que nous ne le pensons lorsque nos propres esprits sont morbides et nos nerfs déchaînés; et aussi mauvais que soit le monde, notre opinion à son sujet n'est pas rarement le résultat de notre propre mauvais sentiment que d'une juste réflexion sur le caractère réel de l'humanité.