Psaume 118:24

C'est le jour que le Seigneur a fait - Comme si c'était un nouveau jour, fait pour cette occasion même; un jour que l'auteur du psaume ne s'attendait pas à voir, et qui semblait donc avoir été créé hors du cours ordinaire, et ajouté aux autres jours. Il était en danger de mort; ses jours allaient être coupés et terminés, de sorte qu'il ne devrait plus voir. Mais Dieu l'avait épargné et avait ajouté ce jour joyeux à sa vie; et il était convenable que pour cela il fût loué. C'était si plein de joie, si inattendu, si brillant, si gai, qu'il semblait être un nouveau jour venant de la main du Tout-Puissant, contrairement aux autres jours de l'année. Ainsi, le sabbat - le jour qui commémore la résurrection du Rédempteur - est le jour de Dieu. Il le revendique. Il semble l'avoir fait à nouveau pour l'homme. Au milieu des autres jours de la semaine - dans un monde où les jours ordinaires sont remplis de tant de terre, tant de labeur, d'ennuis, de soucis, de vexation, de vanité, de méchanceté - cela semble être l'un des jours que Dieu a faits quand il a d'abord fait le monde; avant que le péché et le chagrin n'entrent; quand tout était calme, serein, heureux. Le sabbat est si calme, si brillant, si joyeux, si bénin dans son influence; il est si plein d'associations et de réminiscences agréables et saintes, qu'il semble être un jour frais de la main de Dieu, contrairement aux autres jours de la semaine, et fait spécialement, comme par un nouvel acte de création, pour le bien de l'humanité. Ainsi, lorsqu'un homme est ressuscité de la maladie - des confins de la tombe - cela semble lui être donné une nouvelle vie. Chaque jour, semaine, mois, année qu'il peut vivre, s'ajoute tellement à sa vie, comme si elle avait été créée à nouveau dans ce but précis. Il ne devrait donc pas la considérer comme la sienne, mais comme si elle lui avait été donnée par la miséricorde et la providence spéciales de Dieu - comme si elle s'ajoutait à sa vie. Comparez Ésaïe 38:5.

Nous nous réjouirons et nous en serons heureux - Le psalmiste et tous ceux qui se sont unis avec lui dans ses actions de grâces. Ainsi, le sabbat chrétien. C'est un jour de joie - toute joie et pas de chagrin. C'est un jour pour être heureux; un jour de repos; un jour où les soucis et les travaux de la vie sont suspendus; un jour où nous ne sommes plus harcelés par ces choses qui nous agacent dans la mondanité de la semaine; un jour où l'on pense à Dieu, à la rédemption, à l'espérance, au ciel. Le sabbat devrait être un jour de joie et non de tristesse; ce serait le plus heureux de tous les jours pour les gens fatigués et blasés partout, s'ils l'observaient correctement. Dans un monde de labeur et de chagrin, il est parmi les plus riches des bénédictions de Dieu pour les gens; il renforce, rafraîchit et réjouit le cœur de l'homme accablé et douloureux ici; elle élève l'âme à la contemplation joyeuse de ce sabbat éternel où les ennuis et la tristesse ne seront plus.