Je déteste les vaines pensées - Ceci commence une nouvelle partie du psaume, distinguée par la lettre hébraïque Samech (ס s), en réponse à nos« s ». Le mot rendu «pensées vaines» n'apparaît qu'à cet endroit. Il est rendu par les Septante, παρανόμους paranomous - transgresseurs. Donc, la Vulgate latine. Luther le rend «die Flattergeister», le frivole d'esprit. Le mot signifie divisé; un homme d'un esprit divisé; un homme qui n'a pas de foi sûre en ce qui concerne les choses divines, mais qui est conduit ici et là; un sceptique; un doute. Comparez Jaques 1:8. Ainsi, il se réfère non pas à ses propres pensées principalement, comme étant «vaines» ou sans valeur, mais à un état d'esprit ou de cœur en général, où il n'y a ni fermeté, ni stabilité, ni vue arrêtée: un état d'esprit hésitant, douteux, sceptique, en ce qui concerne la religion. Ce qui est impliqué ici en référence à ce qu'il aimait - en énonçant (par contraste) ce qu'il «détestait», - serait un esprit qui serait établi dans ses convictions de vérité, et ferme dans son adhésion à la vérité; un esprit qui était fidèle à la religion, et non vacillant, sceptique ou incertain sur le sujet. Cela signifie que le psalmiste recherchait un tel état d'esprit pour lui-même et qu'il l'appréciait chez les autres.

Mais ta loi est-ce que j'aime - Je n'ai aucun sentiment «divisé» ou instable à ce sujet. J'ai conscience d'un attachement ferme à cela. Cette pensée qu'il a exprimée à plusieurs reprises dans le psaume.

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