Psaume 127 - Introduction

Ce psaume est intitulé «Un chant des degrés pour Salomon»; dans la marge, «De Salomon». Dans la version syriaque, le titre est: «Des psaumes de l'ascension; parlé par David concernant Salomon; il a été également parlé d'Aggée et de Zacharie, qui ont exhorté la reconstruction du Temple. La signification du titre peut être «pour Salomon» ou de Salomon; c'est-à-dire qu'il peut avoir été composé soit par lui, soit en référence à lui. Beaucoup ont supposé qu'il avait été écrit par David vers la fin de sa vie et qu'il était destiné à être un guide pour Salomon, son successeur, en ce qui concerne les principes qui devraient le régir sous son règne. Il n'y a rien, cependant, dans le titre en hébreu qui indiquerait qu'il a été composé par David; et il n'y a rien dans le psaume qui semble particulièrement approprié à adresser à un jeune monarque qui vient d'entrer dans son règne, à moins que ce ne soit le simple filet de dépendance à Dieu. L'allusion aux enfants Psaume 127:3, aussi belle et convenable soit-elle, semble n'avoir aucune pertinence particulière à une entrée sur l'administration d'un gouvernement, et ne serait pas le sujet ce qui serait le plus naturellement suggéré dans de telles circonstances. La probabilité est donc que le psaume a été composé par Salomon. À quelle occasion, cependant, il a été écrit, il est maintenant impossible de déterminer. Les sentiments et le style conviennent bien à l'idée que Salomon était l'auteur, et tout le psaume aurait pu être introduit dans le Livre des Proverbes sans aucune divergence manifeste avec le caractère général et le style de ce livre. D'après le psaume lui-même, il semblerait qu'il ait été composé principalement en référence à celui qui entrait dans la vie domestique, et qu'il était destiné à présenter à un tel homme les vues qui devraient le guider, ou les pensées qui devraient lui. Rien de plus approprié dans de telles circonstances que les sentiments du psaume:

I. Toute la dépendance à Dieu pour réussir, Psaume 127:1.

II. La vanité de tous les efforts - se lever tôt et s'asseoir tard - sans la bénédiction divine, Psaume 127:2.

III. Le fait que les enfants appartiennent à Dieu, et doivent être considérés comme les siens, Psaume 127:3.

IV. L'aide que les enfants sont censés apporter à un père pour le soutenir ou le défendre, Psaume 127:4.

V. Le réconfort qu'il pourrait s'attendre à en retirer et l'honneur que, bien entraînés, ils réfléchiraient sur lui et sur la famille, Psaume 127:5.