Psaume 130:3

Si toi, Seigneur, tu marques des iniquités - Si tu dois observer, noter, prêter attention, considérer tout le mal que j'ai fait. Le mot hébreu signifie proprement garder, surveiller, garder. Le mot, tel qu'il est utilisé ici, fait référence à ce genre de vigilance ou de vigilance que l'on attend de quelqu'un qui est sur ses gardes; qui veille dans une ville ou un camp la nuit. L'idée est, si Dieu doit ainsi regarder avec un œil scrutateur; s'il essayait de voir tout ce qu'il pouvait voir; s'il ne devait rien souffrir pour échapper à son observation; s'il doit nous traiter exactement comme nous sommes; s'il ne néglige rien, ne pardonne rien, nous ne pourrions avoir aucun espoir.

Qui se tiendra debout? - Qui doit se tenir debout? Qui pourrait se tenir devant toi? Qui pouvait espérer être acquitté? Cela implique

(1) que le pétitionnaire était conscient de sa culpabilité ou savait qu'il était un pécheur;

(2) qu'il sentait qu'il y avait dans son cœur une profondeur de dépravation que Dieu pouvait voir, mais qu'il ne voyait pas - car chaque homme doit être certain qu'il y en a dans sa propre âme;

(3) que Dieu avait le pouvoir de mettre cela en lumière s'il choisissait de le faire, de sorte que le coupable serait entièrement submergé;

(4) que celui qui exhortait la prière reposait son seul espoir sur le fait que Dieu ne marquerait pas l'iniquité; ne développerait pas ce qui était en lui; ne le jugerait pas d'après ce qu'il voyait dans son cœur; mais le traiterait autrement, et lui montrerait miséricorde et compassion.

Chaque homme doit sentir que si Dieu «marque l'iniquité» telle qu'elle est - s'il nous juge tels que nous sommes - nous ne pourrions avoir aucun espoir. Ce n'est que pour le motif que nous pouvons être pardonnés, que nous espérons venir devant lui.