Psaume 136 - Introduction

Ce psaume n'a pas non plus de titre pour indiquer l'auteur, ou pour expliquer l'occasion à laquelle il a été composé. C'est un psaume d'une construction très spéciale, et se présente seul sous la forme de sa poésie. La particularité consiste à répéter à la fin de chaque verset le langage «car sa miséricorde dure à jamais». C'est une sorte de refrains, et peut avoir été conçu, dans le culte public, pour être une réponse par une chorale, ou par le peuple. On ne peut réfuter le fait qu’elle ait été destinée à être ainsi utilisée, et personne ne peut démontrer qu’une telle réponse dans le culte public est en soi inappropriée ou erronée. Il n'est pas certain, cependant, qu'il était censé être utilisé ainsi; et il ne devrait donc pas être invoqué comme prouvant que de telles réponses sont appropriées dans le culte public, quoi qu'il en soit sur ce point. C'était peut-être simplement un spécimen de l'art poétique chez les Hébreux - l'une des formes dans lesquelles la poésie hébraïque s'exprimait. Les sujets appelés à jeter les bases de la réponse dans chaque verset - «car sa miséricorde dure pour toujours», sont ceux qui ont souvent été introduits dans les psaumes précédents, et ne nécessiteront que peu d'illustrations supplémentaires. L'idée générale est que tous ces actes de l'interposition divine - tout ce que Dieu a fait, même s'il semblait être une démonstration de puissance ou de justice, de sévérité ou de colère - était, en fait, une illustration de la « miséricorde »de Dieu, et a jeté les bases de la louange. Autrement dit, tout cela était lié au bien de son peuple, aux faveurs de l'humanité, à l'accomplissement de grands et bienveillants desseins, et, par conséquent, exprimait la miséricorde - une preuve que «la miséricorde de Dieu dure pour toujours».