Psaume 137 - Introduction

Bien qu'il n'y ait pas de titre préfixé à ce beau psaume, et aucune indication directe quant à l'occasion à laquelle il a été composé, cependant il ne peut y avoir aucun doute quant aux circonstances dans lesquelles il a été écrit. Il n'y a, en effet, aucune mention du nom de l'auteur, et aucune possibilité de récupérer ce nom maintenant, mais il ne fait aucun doute qu'il a été composé par l'un des exilés de Babylone - celui qui avait été témoin et partagé les souffrances de les exilés là-bas, et qui avaient aussi un souvenir vivant des torts causés à Jérusalem lorsqu'elle a été attaquée et détruite par ses ennemis. L’écrivain était un Juif au fond du cœur; un «Hébreu des Hébreux»; incarnant et exprimant dans ce court psaume tout ce qu'il y avait de spécial dans le sentiment hébreu, le patriotisme, la dévotion. Nulle part ailleurs dans une courte boussole on ne trouve autant de judaïsme - autant de piété juive - concentrée que dans ce psaume. Il y a du chagrin à leur condition solitaire et désolée à Babylone; silence profond et soumis au milieu de leurs troubles; indignation qu'ils devraient être raillés et ridiculisés par leurs ravisseurs; un amour fort - sincère - suprême pour leur terre natale; ressentiment profond au souvenir des nombreux torts causés à Jérusalem lors de sa destruction; et une première invocation à Dieu pour qu'il se souvienne de ces torts en relation avec Edom et Babylone, et traite ces injustes comme ils le méritent. Il semblerait très probable que le psaume ait été composé peu de temps après le retour de Babylone et avant que le temple ne soit terminé - alors que les ruines de la ville causées par les Edomites et les Babyloniens étaient visibles partout. Le souvenir combiné des insultes de Babylone et du tort fait à la ville lors de sa prise, anime le poète et remplit son esprit de cette indignation profonde et brûlante.