Psaume 15:3

Celui qui ne médite pas avec sa langue - Le mot "backbite" signifie censurer; calomnie; reproche; parler du mal. Le mot hébreu - רגל râgal - un verbe formé à partir du mot pied, signifie proprement «le pied», puis «se déplacer». Ensuite, cela signifie agir comme un porteur de conte ou un calomniateur; faire circuler des rapports défavorables aux autres. Il n'est pas mal rendu ici «backbite»; et l'idée est qu'il est essentiel à la vraie piété que l'on ne devrait «pas» être un calomniateur, ou «ne pas» faire circuler de mauvais rapports à l'égard des autres. Sur l'utilisation de la «langue», voir la note à Jaques 3:2.

Ni fait le mal à son prochain - Cela ne fait aucun mal à son voisin. Cela fait référence à une blessure de quelque manière que ce soit, que ce soit par parole ou acte. L'idée est que l'homme qui sera admis à habiter sur la sainte colline de Sion, l'homme qui est vraiment religieux, est celui qui ne fait de mal à personne; qui fait toujours ce qui est juste aux autres. Le mot «voisin» se réfère généralement à celui qui réside près de nous; et leur il désigne toutes les personnes qui sont proches de nous dans le sens où nous avons des relations d'affaires avec elles; toutes les personnes avec lesquelles nous avons quelque chose à faire. Il est utilisé dans ce sens ici pour désigner nos relations avec d'autres personnes.

Ne prend pas de reproche - Marge, "ou reçoit" ou "endure". L'idée est celle de «prendre», ou de recevoir comme vrai, ou de lui donner volontiers crédit. Il tarde à croire le mal d'un autre. Il ne la saisit pas avidement comme s'il y prenait plaisir. Il n'est pas lui-même à l'origine d'un tel reproche, ni ne le crédite volontiers et joyeusement lorsqu'il est déclaré par d'autres. S'il est contraint de le croire, c'est seulement parce que l'évidence devient si forte qu'il ne peut y résister, et qu'il le croit contraire à tous les désirs de son cœur. C'est la vraie religion partout; mais cela est contraire à la conduite d'une grande partie du monde. Il y a de grandes classes de personnes à qui rien n'est plus acceptable que les accusations de reproche des autres, et qui n'embrassent pas plus facilement les rapports que celles qui leur imputent une mauvaise conduite ou de mauvais motifs. Souvent, il n'y a rien de plus marqué dans la vraie conversion que le changement qui se produit à cet égard. Lui qui aimait les commérages et les rapports calomnieux des autres; qui trouvait du plaisir dans les prétendus manquements et erreurs de ses voisins; qui a volontiers prêté une oreille attentive aux premières indications de ce genre, et qui a joyeusement contribué à son influence en faisant circuler de telles choses, en augmentant ces rapports au fur et à mesure qu'ils passaient entre ses mains - se réjouit maintenant sincèrement d'entendre tout le monde bien parlé, et fait tout cela peut être fait conformément à la vérité pour vérifier de tels rapports et pour assurer à chaque homme une bonne réputation.