Tu me montreras le chemin de la vie - À cet égard, cela signifie que même s'il devait mourir - descendre dans les régions des morts et se coucher dans la tombe sombre - pourtant il y avait à nouveau un chemin vers le monde vivant, et que ce chemin lui serait indiqué par Dieu. En d'autres termes, il ne souffrirait pas de rester parmi les morts ou de s'égarer à jamais avec ceux qui étaient dans le monde souterrain, mais il serait ramené: dans le monde vivant. C'est un langage qui, à cet égard, ne pourrait être fondé que sur une croyance à la résurrection des morts. Le mot «vie» ici ne fait pas nécessairement référence au ciel - à la vie éternelle - bien que le lien montre que c'est l'idée ultime. C'est la vie par opposition à la condition des morts. La forme de vie la plus élevée est celle qui se trouve au ciel, à la droite de Dieu; et la connexion montre que c'était ce sur quoi l'œil du psalmiste était fixé.

En ta présence - littéralement, "avec ton visage". Devant ton visage; ou, comme le sens est correctement exprimé dans notre version, «en ta présence». La référence est à la présence de Dieu au ciel, ou là où il est censé habiter. Ceci est montré par la déclaration supplémentaire que la joie mentionnée se trouvait à sa «main droite» - une expression qui se réfère correctement au ciel. Ce n'est pas simplement un retour sur terre qui est anticipé; c'est une exaltation au ciel.

Est la plénitude de la joie - Pas une joie partielle; pas de joie imparfaite; pas de joie mêlée de douleur et de chagrin; pas une joie qui, bien qu'en elle-même réelle, ne satisfasse pas les désirs de l'âme, comme c'est le cas pour une grande partie du bonheur que nous éprouvons dans cette vie - mais la joie, pleine, satisfaisante, non alliée, dégagée, sans mélange avec tout ce qui pourrait diminuer sa plénitude ou son éclat; une joie qui ne sera pas diminuée, comme doivent l'être toutes les joies terrestres, par le sentiment qu'elle doit bientôt prendre fin.

A ta droite - La main droite est la place d'honneur (Notes, Psaume 16:8). Comparez Marc 16:19; Hébreux 1:3; Actes 7:56; et il se réfère ici à la place que les saints occuperont dans le ciel. Ce langage n'aurait pu être utilisé que par celui qui croyait en la doctrine de la résurrection et de l'état futur. Comme applicable à l'auteur du psaume, cela implique qu'il avait une ferme croyance en la résurrection des morts et un espoir confiant de bonheur dans l'avenir; comme applicable au Messie, il indique qu'il serait élevé à un honneur exalté dans le ciel; applicable aux croyants maintenant, il exprime leur foi ferme et assurée que le bonheur éternel et l'honneur exalté les attendent dans le monde futur.

Il y a des plaisirs pour toujours - Le bonheur qui sera éternel. Ce n'est pas une jouissance comme celle que nous avons sur terre, qui, selon nous, va bientôt se terminer; c'est la joie qui ne peut avoir de fin. Ici, à l'égard de toute félicité dont nous jouissons, nous ne pouvons que penser qu'elle va bientôt cesser. Peu importe à quel point les sources de notre joie peuvent sembler sûres, nous savons que le bonheur ici ne peut pas durer longtemps, car la vie ne peut pas durer longtemps; et même si la vie devrait être allongée pendant de nombreuses années, nous n'avons aucune certitude que notre bonheur sera à la hauteur même de notre existence sur terre. Le plus cher ami que nous ayons peut bientôt nous quitter pour ne plus revenir; la santé, source de tant de conforts, et essentielle à la jouissance de tout confort ici, peut bientôt échouer; la propriété, aussi ferme soit-elle, peut «prendre des ailes et s'envoler». Bientôt, en tout cas, si ces choses ne nous quittent pas, nous les quitterons; et en ce qui concerne le bonheur de leur part, nous serons comme s'ils n'avaient pas été. Il n'en sera pas de même à la droite de Dieu. Le bonheur là-bas, quelle que soit sa nature, sera éternel. Les pertes, la déception, le deuil, la maladie ne peuvent jamais y arriver; et l'anticipation de la mort, bien qu'à la période la plus éloignée, et après d'innombrables millions d'âges, ne peut jamais gâcher nos joies. Comme le ciel sera différent de la terre dans toutes ces choses! Qu'il est désirable de quitter la terre et d'entrer dans ces joies éternelles!

Continue après la publicité
Continue après la publicité