Psaume 18:44

Dès qu'ils entendront parler de moi, ils m'obéiront - Marge, comme en hébreu, A l'audition de l'oreille. Autrement dit, leur soumission sera rapide et immédiate. La renommée de mes victoires sera de nature à rendre la résistance sans espoir; ma renommée, comme à la tête d'un puissant empire, sera de nature à les conduire à désirer mon amitié et ma protection.

Les étrangers - Marge, comme en hébreu, Les fils de l'étranger. Le mot se réfère aux étrangers, à ceux d'autres nations. Son nom et ses actes inspireraient un tel respect, ou créeraient une telle crainte de son pouvoir, qu'ils seraient heureux de rechercher son amitié et se soumettraient volontiers à sa domination.

Se soumettront à moi - Marge, produira une obéissance feinte. Le mot hébreu utilisé ici - כחשׁ kâchash - signifie proprement mentir, dire des mensonges; puis, pour tromper ou décevoir; puis, feindre, flatter, jouer l'hypocrite. Il est manifestement utilisé dans ce sens ici, comme se référant à ceux qui, émerveillés par la terreur de son nom et de son pouvoir, viendraient se déclarer soumis à lui en tant que conquérant. Pourtant, l'utilisation du mot ici implique qu'il était conscient que, dans de nombreux cas, ce ne serait qu'une soumission feinte, ou que l'hommage serait hypocrite; hommage inspiré par la terreur, non par l'amour. Sans aucun doute, une grande partie de la soumission déclarée des nations conquises est de ce genre, et il serait bien que tous les conquérants comprennent cela comme David l'a fait. Il a accepté, en effet, l'acquiescement et la soumission, mais il a compris la cause; et cette connaissance ne ferait que rendre son trône plus sûr, car cela lui éviterait de mettre la confiance ou la confiance là où il n'y avait aucune certitude qu'il serait bien placé.

Il y avait beaucoup de loyauté réelle envers David en tant que souverain, mais il y avait aussi beaucoup d'allégeance professée qui était fausse et creuse; une allégeance qui ne durerait que pendant la durée de son pouvoir, et qui n'attendrait qu'une occasion de se débarrasser du joug. En ce qui concerne Dieu, aussi, il n'y en a pas quelques-uns qui «se soumettent à lui» ou qui cèdent à une obéissance feinte. Eux aussi sont impressionnés par son pouvoir. Ils savent qu'il est capable de détruire. Ils voient les signes de sa grandeur et de sa majesté, et ils viennent lui professer la soumission - une soumission fondée sur la terreur, non sur l'amour; une soumission qui cesserait aussitôt pourrait-ils être assurés de la sécurité s'ils lui renonçaient à leur allégeance. Et comme David n'ignorait pas le fait que pas une petite partie de la soumission déclarée à lui était fausse et feinte - donc, dans un sens beaucoup plus élevé - d'une manière beaucoup plus précise - Dieu est conscient du fait que beaucoup de ceux qui professent être soumis à lui ne sont soumis que dans la profession; que s'ils pouvaient le faire en toute sécurité, ils renonceraient à l'apparence même de la loyauté et réaliseraient en réalité ce qui existe dans leur cœur. Il a dû être triste pour David de réfléchir combien le nombre de ses sujets professés aurait pu être diminué, si aucun n'avait été retenu que ceux qui aimaient vraiment son règne et le respectaient en tant que souverain; il est triste de voir combien le nombre des amis de Dieu professés serait diminué, si tous ceux qui se retiraient qui ne lui ont cédé que l'obéissance régnante! Pourtant, l'Église en serait la meilleure et la plus forte.