Psaume 19:11

De plus, par eux, ton serviteur est averti - Le mot utilisé ici - זהר zâhar - signifie, proprement, être brillant, briller; puis, faire briller, faire de la lumière; puis, pour avertir, pour instruire, pour avertir. L'idée essentielle ici est d'éclairer un sujet pour le montrer clairement; c'est-à-dire pour rendre le devoir clair et les conséquences évidentes. Comparez Lévitique 15:31; Ézéchiel 3:18; Ézéchiel 33:7. Le mot est rendu averti dans Ecclésiaste 4:13; Ecclésiaste 12:12; avertir et averti dans Psaume 19:11; 2Ki 6:10 ; 2 Chroniques 19:1; Ézéchiel 3:17; Ézéchiel 33:3; enseigner, dans Exode 18:2; et briller, dans Daniel 12:3. Cela ne se produit pas ailleurs.

Et en les gardant, il y a une grande récompense - Soit en les gardant, soit en les gardant. Dans le premier sens, cela signifierait qu'une observation attentive des lois de Dieu sera suivie de récompenses par la suite; dans l'autre sens, que l'acte de les garder s'accompagnera de tant de paix et de bonheur qu'il en constituera une ample récompense. Dans ces deux sens, l'affirmation ici est correcte. Les deux seront jugés vrais. Il n'est pas facile de déterminer quel est le vrai sens. Peut-être que la langue implique les deux. L'expression «ton serviteur» se réfère à l'auteur du psaume, et montre que dans cette partie du psaume, en parlant de la «douceur» de la loi de Dieu, et de sa valeur telle que perçue par l'âme, et du effet de garder cette loi, il se réfère à sa propre expérience.