Psaume 22:18

Ils partagent mes vêtements entre eux - Ils se divisent; ils répartissent. Cela se réfère simplement au fait qu'ils ont fait une telle division ou distribution de ses vêtements; la manière dont cela a été fait est spécifiée dans l'autre partie du verset. Le mot «vêtements» est un terme général et serait applicable à n'importe quelle partie du vêtement.

Et tirez au sort sur mon vêtement - C'est-à-dire sur la partie représentée ici par le mot "vêtement", "ils ont tiré au sort." Il y avait une division générale de ses vêtements par accord ou selon un autre mode n'impliquant pas l'utilisation du lot; sur une partie particulière, ici indiquée par le mot vesture, le sort a été jeté pour déterminer à qui il devrait être. Le mot ainsi rendu vesture - לבושׁ l ^e bûsh - ne désigne pas nécessairement tout article de vêtement particulier, par opposition à ce que signifie le mot rendu «vêtements». Les deux sont des termes généraux désignant les vêtements, les vêtements, les vêtements; et l'un ou l'autre des termes peut s'appliquer à tout article vestimentaire. Les mots originaux utilisés ici ne désignent pas nécessairement un article de vêtement comme étant éliminé sans le lot et une autre partie spécifiée par le lot. Mais bien que l'on ne puisse pas prétendre à l'avance à partir du simple usage de la langue que tel serait le cas, mais si cela devait se produire, il serait naturel et non inapproprié d'appliquer la langue dans ce sens, et comme il y est complètement rempli.

En fait, cela s'est littéralement accompli lors de la crucifixion du Sauveur. Par des circonstances remarquables qu'aucune sagacité humaine n'aurait pu prévoir ou prévoir, il s'est produit une division générale d'une partie de son vêtement, sans appel au sort, entre les soldats qui étaient occupés à le crucifier, et une disposition spécifique d'un article de son vêtement par le sort, Matthieu 27:35; Luc 23:34; Jean 19:23. Il n'est jamais arrivé dans la vie de David, pour autant que nous sachions, ou que nous ayons des raisons de croire, que ses ennemis l'ont dépouillé et se sont partagés ses vêtements; et la description ici, par conséquent, ne pourrait s'appliquer qu'à quelqu'un d'autre. Cela s'est complètement accompli dans le Sauveur; et ce verset fournit donc la preuve la plus complète que le psaume se réfère à lui. Dans le même temps, il convient de noter que ces circonstances sont telles qu'un imposteur n'aurait pas pu assurer la correspondance des événements avec la prédiction. Les événements évoqués n'étaient pas sous le contrôle de celui dont les vêtements étaient ainsi divisés. Ils dépendaient entièrement des autres; et par aucun art ou plan un imposteur ne pouvait avoir arrangé les choses de telle sorte que toutes ces choses auraient dû paraître s'accomplir en lui-même.