Commentaire Biblique par Albert Barnes
Psaume 24:1
La terre appartient au Seigneur - Le monde entier appartient à Dieu. Il est le Créateur de la terre, et par conséquent, son propriétaire; ou, en d'autres termes, «la propriété lui est dévolue». Il lui appartient dans un sens quelque peu similaire à notre droit de propriété sur tout ce qui est la production de nos mains, de notre travail ou de nos compétences. Nous prétendons que c'est le nôtre. Nous estimons que nous avons le droit de l'utiliser, ou d'en disposer, à notre guise. Aucune autre personne n'a le droit de nous la prendre ou de nous dicter comment nous l'utiliserons. Ainsi, Dieu, dans le sens le plus élevé possible, a droit à la terre et à tout ce qu'elle produit, car tout cela est la création de ses mains et le fruit de sa culture et de ses compétences. Il a le droit d'en disposer à sa guise; par le feu, l'inondation ou la tempête; et il a le même droit de diriger l'homme de quelle manière il emploiera la partie des productions de la terre qui lui sera confiée. Tout le droit qu'une personne a sur n'importe quelle partie de la surface de la terre, ou sur ce qui est précieux sur la terre, ou sur ce qu'elle est faite pour produire, est subordonné aux revendications de Dieu, et tout devrait être abandonné à Son enchâssant, qu'il vienne et prétende qu'elle soit employée à Son service, ou qu'Il vienne et la balaie par le feu ou par le déluge; par le criquet ou par le ver palmer.
Et sa plénitude - Tout ce qu'il contient; tout ce qui «remplit» le monde: les animaux, les minéraux, les légumes, les hommes. Tous appartiennent à Dieu et il a le droit de les réclamer pour son service et d'en disposer à sa guise. Ce langage même, si noble, si vrai et si propre à être mis en évidence aux yeux des êtres humains, je l'ai vu inscrit dans un endroit où il me semblait le plus approprié, et le plus adapté pour arrêter et diriger les pensées des hommes - sur le devant du Royal Exchange à Londres. Il était bon de rappeler aux grands marchands de la plus grande ville commerciale du monde la vérité qu'elle contient; cela fait beaucoup pour décrire le caractère de la nation britannique de l'inscrire dans un endroit si visible et, pour ainsi dire, sur la richesse de cette grande capitale.
Le monde - Le mot utilisé ici - תבל têbêl - est un mot poétique faisant référence à la terre considéré comme fertile et habité - le globe «habitable»; le même que le grec, οἰκουμένη oikoumenē.
Et ceux qui y habitent - Tous les habitants de la terre, embrassant des hommes et des animaux de toutes sortes. Comparez Psaume 50:10. Dieu a un droit sur les gens - sur leurs services, sur leurs talents, sur tout ce qu'ils peuvent acquérir par le travail et l'habileté; Il a le droit de tout ce qui vole dans les airs, ou qui marche sur la terre, ou qui nage dans la mer. A l'occasion où l'on suppose que ce psaume a été écrit, en élevant l'arche de Dieu et en la plaçant dans le tabernacle prévu pour elle dans la capitale de la nation, aucun sentiment ne saurait être plus approprié que celui qui suprématie universelle de Dieu.