Psaume 26:2

Examinez-moi, Seigneur - La signification de ce verset est qu'il a demandé à Dieu un examen strict et rigide de son cas. Pour exprimer cela, le psalmiste utilise trois mots - «examiner; prouver; essayer." Ces mots sont destinés à inclure les modes dans lesquels la réalité de quoi que ce soit est testée, et ils impliquent ensemble qu'il souhaitait que l'enquête la plus «approfondie» soit menée; il n'a reculé devant aucun test. Il a manifestement estimé qu'il était essentiel pour son bien-être que l'examen le plus rigide soit fait; que la vérité exacte doit être connue; que s'il était trompé, il valait mieux pour lui-même qu'il ne soit pas laissé dans l'illusion, mais que, comprenant son propre cas, il puisse être conduit à assurer son salut. Le mot rendu «examiner» signifie «essayer, prouver» et s'applique particulièrement aux métaux: Jérémie 9:7; Zacharie 13:9. Cela signifie ici: "Appliquez-moi les tests qui sont appliqués aux métaux afin de déterminer leur authenticité et leur valeur."

Et prouvez-moi - Un mot d'importance similaire. Dans le sens original du mot, il y a une référence à «odeur»; essayer par l'odeur; pour vérifier les qualités d'un objet par l'odeur. Par conséquent, il en vient à être utilisé dans un sens plus général pour désigner tout moyen de vérifier la qualité d'un objet.

Essayez mes rênes - Le mot ici rendu "essayer" (test) est celui qui est le plus couramment appliqué aux métaux; et les trois mots ensemble expriment le désir sincère du psalmiste que Dieu examine les preuves de sa piété - ces preuves auxquelles il se réfère immédiatement - et applique le type approprié de tests pour déterminer si cette piété était authentique. Le mot rendu «rênes» signifie proprement les «reins», et par conséquent, il est utilisé pour désigner la partie intérieure, l'esprit, l'âme - le siège des désirs et des affections. Voir Psaume 7:9, note; Psaume 16:7, notez. Nous parlons maintenant du «cœur» comme siège des affections ou de l'amour. Les Hébreux parlaient plus communément du cœur comme siège de l'intelligence ou de la connaissance, et des rênes ou des «entrailles» comme siège des affections. En soi, il n'y avait pas plus d'inconvénient à parler des rênes ou des reins comme siège des affections que de parler du cœur de cette manière. Aucun d'eux n'est strictement correct; et les deux modes de parole sont fondés sur l'usage populaire.