Psaume 35:10

Tous mes os diront - Une expression similaire se produit dans Psaume 51:8: "Que les os que tu as brisé peut se réjouir. Les «os» sont ici mis pour le cadre; l'homme tout entier. Voir les notes à Psaume 32:3. L'idée est qu'il avait été écrasé et submergé par les ennuis et le danger, de sorte que son corps même - ce qui le soutenait - avait cédé. Il dit maintenant que si Dieu intervenait de la manière pour laquelle il prie, il serait soulagé du fardeau insupportable, et toute sa nature se réjouirait.

Qui est comme toi - Qui peut apporter la délivrance comme Dieu. Comparez les notes à Ésaïe 40:18. «Qui délivre les pauvres», etc. Qui sauve les pauvres de la main des puissants. C'est,

a) Qui serait là pour s'interposer comme Dieu le fait au nom des pauvres et des opprimés?

b) Qui pourrait les sauver comme il le fait? Dans sa puissance et dans sa volonté d'aider, il n'y a personne comme Dieu. Le mot rendu pauvre ici signifie plutôt celui qui est affligé ou écrasé par l'épreuve.

Oui, les pauvres et les nécessiteux - Le mot ici rendu pauvre est le même que celui qui apparaît dans l'ancien membre de la phrase. Le mot rendu «nécessiteux» est celui qui est couramment utilisé pour désigner les pauvres au sens habituel du terme - celui qui est dans le besoin. La référence est à David, qui a été affligé par la persécution, et en même temps tu avais besoin du confort de la vie.

De celui qui le gâte - De celui qui le pillerait et le volerait.