Eux aussi qui rendent le mal pour le bien - Ceux dont la caractéristique est de rendre le mal pour le bien, s'opposent à moi. Cela implique que ceux qui cherchaient maintenant sa ruine en avaient autrefois bénéficié. C'étaient des personnes qui ne nourrissaient aucun souvenir reconnaissant des faveurs qui leur étaient accordées, mais qui trouvaient un plaisir à persécuter et à faire du tort à leur bienfaiteur. Comparez Psaume 35:12. «Sont mes adversaires.» Sont maintenant opposés à moi; sont devenus mes ennemis.

Parce que je suis ce que le bien est - Cela signifie proprement, Parce que je suis le bien. Le mot hébreu rendu «parce que» - תחת tachath - signifie proprement la partie inférieure; ce qui est en dessous; puis, ci-dessous; sous. L'idée ici est que la «raison sous-jacente» de ce qu'ils ont fait était qu'il a bien suivi, ou qu'il était un homme juste; ou, comme on dit, c'était «au fond» de toutes leurs relations avec lui. Pécheur tel qu'il se sentait (et comme il l'a reconnu) devant Dieu, et aussi vrai que sa «maladie» lui avait été apportée par Dieu pour son péché, mais la raison pour laquelle les «hommes» l'ont traité comme ils l'ont fait était qu'il était un ami de Dieu - un homme religieux; et leur conduite, par conséquent, était une pure persécution. Nous pouvons, avec une cohérence totale, être très humbles devant Dieu et reconnaître que nous méritons tout ce qu'il nous apporte; et cependant, en même temps, nous pouvons être conscients que nous n'avons pas fait de tort aux hommes et que leur conduite à notre égard est totalement imméritée, est des plus ingrates, est pure malignité contre nous.

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