Psaume 40:17

Mais je suis pauvre et dans le besoin - Plus littéralement, "Je suis affligé et pauvre." Le langage décrirait la condition de quelqu'un qui était affligé et qui était en même temps pauvre; de quelqu'un qui n'avait d'autre ressource qu'en Dieu, et qui traversait des scènes de pauvreté et de douleur. Il y eut sans aucun doute des moments dans la vie de David auxquels ce langage s'appliquerait; mais il serait beaucoup plus applicable aux circonstances dans lesquelles le Rédempteur a été placé; et, conformément à l'interprétation qui a été donnée des autres parties du psaume, je suppose que ceci est conçu pour représenter sa condition affligée et humble d'homme de pauvreté et de douleur.

Pourtant, le Seigneur pense à moi - Le Seigneur prend soin de moi; il ne m'a pas oublié. L'homme m'abandonne, mais il ne le fera pas. L'homme me laisse dans la pauvreté et le chagrin, mais il ne le fera pas. Comme cela était vrai du Rédempteur, que le Seigneur, le Père des miséricordes; pensée sur lui, il n'est pas nécessaire de le dire maintenant; on ne peut pas non plus douter que, dans les lourdes peines de sa vie, ce fût une source de consolation habituelle. Pour d'autres aussi - pour tous ses amis - c'est une source de réconfort indescriptible. Être un objet des pensées de Dieu; à avoir dans son esprit; être constamment dans son souvenir; être certain qu'il ne nous abandonnera pas dans notre détresse; être assuré dans notre esprit que celui qui est aussi grand que Dieu - l'infini et éternel - ne cessera jamais de penser à nous, peut bien nous soutenir dans toutes les épreuves de la vie. Peu importe qui nous abandonne, s'il ne le fait pas; ce serait peu avantageux pour nous qui devrions penser à nous, s'il ne le faisait pas.

Tu es mon aide et mon livreur - Impliquant la plus grande confiance. Voir les notes à Psaume 18:2.

Ne vous attardez pas, ô mon Dieu - Ne vous attardez pas et ne tardez pas à faire appel à mon aide. Le psaume se termine par cette prière. Appliqué au Rédempteur, il indique une forte confiance en Dieu au milieu de ses afflictions et de ses peines, avec des supplications sincères, venant du fond de ces peines, que Dieu interviendrait pour lui. La vision du psalmiste ne s'est pas étendue ici plus loin. Son œil se posa sur un Messie souffrant - affligé, écrasé, brisé, abandonné - avec tous les malheurs liés à l'œuvre de la rédemption humaine, et toutes les souffrances exprimant le mal du péché qui s'accumulaient sur lui, mais confiant en Dieu, et trouvant son dernière consolation dans le sentiment que Dieu «pensait» à lui, et dans l'assurance qu'Il ne l'abandonnerait pas finalement. Il y a quelque chose de délicieux, quoique pensif, à la fin du psaume. La dernière prière du malade - la plaidoirie confiante et sérieuse - s'attarde à l'oreille, et nous semblons presque voir le Souffrant dans la profondeur de ses peines, et dans le sérieux de sa supplication, regardant calmement Dieu comme Celui qui " pensé »sur lui quand tous les autres l'avaient oublié; comme dernier refuge sûr alors que tous les autres refuges avaient échoué. Ainsi, dans nos peines, nous pouvons nous allonger devant le trône, regardant calmement vers Dieu avec le sentiment que nous ne sommes pas oubliés; qu'il y en a Un qui «pense» sur nous; et que c'est notre privilège de le prier pour qu'il s'empresse de nous délivrer. Toute peine peut être supportée lorsque nous sentons que Dieu ne nous a pas oubliés; nous pouvons être calmes quand tout le monde nous abandonne, si nous pouvons être assurés que le grand et béni Dieu pense à nous et ne cessera jamais de se souvenir de nous.