Psaume 41:1

Béni soit-il - Voir les notes à Psaume 1:1. Littéralement, "Oh les bénédictions de celui qui considère les pauvres." Le but est de décrire les avantages de faire ce qui est dit ici; ou l'excellence de l'esprit qui se manifesterait dans un tel cas, et l'effet que cela aurait sur son propre bonheur. Ces heureux effets sont décrits dans le reste de ce verset, et dans les deux versets suivants.

Cela considère - Le mot utilisé ici - de שׂכל śâkal - signifie correctement regarder, voir ; puis, être prudent ou circonspect; puis, pour s'occuper; et puis en général d'agir avec prudence, sagesse, intelligence, dans tous les cas. Ici, cela signifie s'occuper; pour montrer un intérêt pour; s'occuper de. L'idée est de ne pas négliger; ne pas passer; ne pas être indifférent à; ne pas être impitoyable et peu charitable envers.

Les pauvres - Marge, «les faibles» ou «les malades». Le mot utilisé en hébreu - דל dal - signifie proprement quelque chose qui pend ou qui se balance, comme des branches ou des branches pendantes; et puis, ce qui est faible, faible, impuissant. Ainsi, il en vient à désigner ceux qui sont faibles et impuissants, soit par la pauvreté, soit par la maladie, et est utilisé avec une référence générale à ceux qui sont dans un état lent ou humble, et qui ont besoin de l'aide des autres. La déclaration ici est de nature générale - qu'il est béni qui montre une sympathie appropriée pour toute cette classe: pour ceux qui ont besoin de la sympathie des autres de n'importe quelle cause - la pauvreté, la maladie, une condition médiocre ou des problèmes. La chose particulière dont il est question ici était un cas de maladie; où l'on était accablé par la maladie, peut-être provoqué par le chagrin mental, et quand il avait particulièrement besoin de la sympathie de ses amis. Voir Psaume 41:5.

Le Seigneur le délivrera en temps de détresse - Marge, comme en hébreu: «au jour du mal». C'est le premier effet heureux ou résultat de montrer une sympathie appropriée aux autres dans leurs problèmes. C'est une déclaration du principe général selon lequel le Seigneur traitera avec nous comme nous le faisons avec les autres. Voir ce principe énoncé et illustré dans Psaume 18:24.