Ainsi, le roi désirera grandement ta beauté - C'est-à-dire en conséquence de votre amour pour lui, et de votre entière dévotion envers lui. Le mot «désir» équivaut ici à avoir du plaisir; comme signifiant que son affliction serait ainsi fixée sur elle. De cette manière, en oubliant sa propre maison et en se consacrant à lui, elle gagnerait son affection. Dans la vie conjugale, la simple «beauté» ne garantira pas de façon permanente l'amour d'un mari. Le cœur, tel qu'il lui est donné et comme lui fidèle, assurera seul son amour. De la même manière, ce n'est rien d'autre qu'une affection sincère - le véritable amour de la part des amis professés du Sauveur - l'oubli et l'abandon de tout le reste - qui assurera son amour ou fera de l'Église pour lui un objet de désir.

Car il est ton Seigneur - C'est-à-dire qu'en tant que mari, il entretient cette relation avec toi; ou, cette appellation peut lui être donnée. Dans quel sens cela est vrai pour un mari, voir les notes à 1 Pierre 3:6; notes à 1 Corinthiens 11:3. En ce qui concerne le Sauveur, la domination impliquée dans le mot «Seigneur» est absolue et entière.

Et adorez-le - Autrement dit, comme applicable à une épouse, montrez-lui le respect, l'honneur, la révérence. Voir les notes à Éphésiens 5:33. Le mot signifie proprement se prosterner; puis, pour montrer du respect, comme à un supérieur; et puis, pour montrer le respect approprié à Dieu, à l'esprit, en l'adorant ou en l'adorant. Voir les notes à Matthieu 2:11; voir Matthieu 8:2; Matthieu 14:33; Matthieu 15:25; Matthieu 18:26; Matthieu 28:9; Apocalypse 19:1; Apocalypse 22:9; comparez les notes à Hébreux 1:6.

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