Psaume 46:9

Il fait cesser les guerres jusqu'à la fin de la terre - Soit dans tout le pays, soit dans le monde entier. Le renversement de l'armée assyrienne mettrait probablement un terme à toutes les guerres qui faisaient alors rage dans le monde. L'empire assyrien était alors le plus puissant du globe; il était engagé dans de vastes projets de conquête; il avait déjà envahi plusieurs des petits royaumes du monde Ésaïe 37:18-2; et il espérait achever ses conquêtes et assurer l'ascendant sur toute la terre par l'assujettissement de l'Inde et de l'Égypte. Quand la vaste armée de cet empire, engagée dans un tel but, serait renversée, la conséquence serait que les nations seraient au repos, ou qu'il y aurait la paix universelle. Comparez les notes à Ésaïe 14:6.

Il brise l'arc et coupe la lance en deux - C'est-à-dire qu'il les rend inutiles, car un arc cassé n'a aucune valeur ou une lance qui est coupé en morceaux.

Il brûle le char dans le feu - Le char de guerre, celui qui était employé au combat. Voir les notes à Ésaïe 2:7; notes à Psaume 20:7. L'expression ici peut faire référence à une coutume de rassembler les butins de guerre en un tas et de les incendier. Cela se faisait en particulier lorsque les vainqueurs étaient incapables de les retirer, ou de les sécuriser de manière à écarter tout danger qu'ils soient repris et utilisés contre eux-mêmes. La coutume de Tiffs est évoquée par Virgil, AEn. viii. 561, 562,

"Qualis cram, cum primam aciem Prseneste sub ipsa

Stravi, scutorumque iucendi victor acervos. »

L'idée ici est que Dieu avait complètement renversé l'ennemi et avait empêché tout danger qu'il revienne à des fins de conquête.