Psaume 48:2

Magnifique pour la situation - Le mot rendu "situation" - נוף nôph - signifie correctement "élévation, hauteur , »(Ges. Lexicon); et l'idée ici est que la montagne dont il est question est «belle pour l'élévation»; c'est-à-dire qu'il s'élève gracieusement. L'allusion ici est à Jérusalem telle qu'elle apparaîtrait à celui qui s'en approche, et surtout telle qu'elle est apparue aux «rois» Psaume 48:4 qui sont venus l'investir, et qui l'ont été ainsi impressionnés par sa beauté et sa force merveilleuses, ils avaient peur de l'attaquer et se sont détournés Psaume 48:5.

La joie de la terre entière - Soit toute la «terre» de Palestine, soit le monde entier. Le premier est probablement le sens; et l'idée est que, en tant que lieu de beauté et de force, et en tant que lieu où le culte de Dieu était célébré, et où les gens du pays avaient l'habitude de se rassembler, c'était une source de joie nationale.

Est le mont Sion - Le terme utilisé ici semble désigner toute la ville, Jérusalem, comme il le fait souvent. Le mont Sion était l'objet le plus visible de la ville, la résidence du roi, et pendant longtemps, jusqu'à la construction du temple, le lieu où l'arche reposait et où le culte de Dieu était célébré, et par conséquent, est venu pour être utilisé pour désigner toute la ville.

Sur les flancs nord - C'est-à-dire probablement les maisons, les palais, sur les flancs nord du mont Sion. Celles-ci étaient éminemment belles; ils en ont frappé un en approchant la ville de ce quartier, aussi impressionnant et grandiose. L'approche naturelle et habituelle de la ville venait du nord ou du nord-ouest. A l'ouest se trouvait la vallée de Gihon, au sud la vallée de Hinnom; et à l'est la vallée de Josaphat et du ruisseau Kidron; et ce n'est qu'à l'approche de la ville par le nord qu'il y en aurait une vue complète; ou, c'était le seul quartier d'où il pouvait être assailli. Les «rois», donc Psaume 48:8, peuvent être supposés l'avoir approchée à partir de ce quartier; et s'en approchant ainsi, ils auraient une vue claire et impressionnante de sa beauté, et des sources de sa force - des murs, des tours et des remparts qui la défendaient, et de la magnificence des bâtiments sur le mont Sion. Le Dr Thomson (Land and the Book, vol. Ii., P. 476), dit de la situation du mont Sion: «Qu'y a-t-il ou y avait-il à propos de Sion pour justifier le grand éloge de David:« Beau pour la situation, le joie de toute la terre, le mont Sion, sur les flancs du nord, est-il la ville du grand roi? La situation est en effet parfaitement adaptée pour être la plate-forme d'une magnifique citadelle.

S'élevant au-dessus de la vallée profonde de Gihon et Hinnom à l'ouest et au sud, et celle à peine moins profonde des fromagers à l'est, elle ne pouvait être assaillie que du nord-ouest; puis «sur les côtés du nord», elle était magnifiquement belle, et fortifiée par des murs, des tours et des remparts, l'émerveillement et la terreur des nations: «Car les rois étaient assemblés; ils sont passés ensemble. Ils l'ont vu, et ainsi ils se sont émerveillés; ils étaient troublés et se sont précipités. A cette pensée, le psalmiste royal éclate de nouveau en triomphe: «Marchez autour de Sion, et contournez-la; dites-en les tours; marquez bien ses remparts; considérez ses palais, afin que vous puissiez le dire à la génération suivante. Hélas! ses tours sont tombées au sol depuis longtemps, ses remparts ont été renversés, ses palais se sont effondrés en poussière, et nous qui marchons maintenant autour de Sion ne pouvons pas raconter d'autre histoire que celle-ci à la génération suivante. C'est en fait sur le côté nord du mont Sion que la plupart des édifices de la ville ont été érigés. (Reland, Pales., P. 847.)

La cité du grand Roi - C'est-à-dire de Dieu; le lieu où il a pris sa demeure. Comparez les notes à Psaume 46:4.