Psaume 5:1

Écoutez mes paroles, Seigneur - Nous inclinons naturellement l'oreille vers n'importe qui lorsque nous voulons entendre distinctement ce qu'il dit, et nous détournons l'oreille lorsque nous ne pas. Le sens ici est que David a prié pour que Dieu soit attentif à sa prière ou qu'il la considère. Cette forme de pétition est qu'il s'occuperait de ses «paroles» - de ce qu'il allait «exprimer» comme son désir. Il avait l'intention d'exprimer uniquement ce qu'il souhaitait obtenir.

Considérez ma méditation - Comprenez; percevoir, car ainsi le mot rendu «considérer» signifie proprement. Il souhaitait qu'il considère la véritable portée de ce qu'on appelle ici sa «méditation»; c'est-à-dire qu'il souhaitait non seulement qu'il s'occupe de ses «paroles», mais des désirs secrets et inexprimés de l'âme. L'idée semble être que si ses paroles seraient sincères et véridiques, elles ne pouvaient pas exprimer «tout» son sens. Il y avait des désirs de l'âme qu'aucune langue ne pouvait transmettre - des «gémissements» profonds et non exprimés (comparer Romains 8:26), qui ne pouvaient pas être prononcés dans le langage. Il y a une différence, cependant, dans la traduction du mot «méditation». La plupart des interprètes le considèrent comme dérivé de הגה hâgâh, pour méditer (voir les notes à Psaume 1:2) - et comme désignant ainsi «pensée» ou «méditation». Gesenius et quelques autres le considèrent comme dérivé de הגג hāgag, racine obsolète - signifiant mettre le feu, allumer; et par conséquent, cela signifie ici «chaleur», ferveur de l'esprit; et puis, cri fervent ou prière. Voir «Rosenmuiller» également dans «loc». DeWette est d'accord avec Gesenius, et suppose qu'il devrait être rendu «soupir» ou plainte. Le professeur Alexander le rend «pensé». Horsley le rend, «mon soupir», mais dit qu'il doute qu'il se réfère à un «désir intérieur de l'esprit», par opposition aux «mots» dans la première partie du verset, ou à une «prière prononcée sotto voce, comme la prière privée généralement prononcée par chaque personne avant de prendre place dans l'église »- le« mouvement interne de l'esprit vers Dieu ». Il n'est pas facile de déterminer le vrai sens, mais la probabilité est qu'il se réfère à une émotion interne - un sentiment fervent et ardent - trouvant peut-être une expression partielle dans les soupirs Romains 8:26, mais qui ne trouve pas d'expression dans les mots, et que les mots ne sauraient exprimer. Il a prié pour que Dieu s'occupe des désirs «entiers» de l'âme - qu'ils soient exprimés ou non.