Psaume 50:3

Notre Dieu viendra - Autrement dit, il viendra en jugement. Ce langage est dérivé de la supposition que Dieu «jugera» le monde, et il montre que cette doctrine a été comprise et crue par les Hébreux. Le Nouveau Testament a déclaré que cela se fera par la venue de son Fils Jésus-Christ pour rassembler les nations devant lui et prononcer la dernière phrase sur l'humanité: Matthieu 25:31; Actes 17:31; Actes 10:42; Jean 5:22.

Et ne gardera pas le silence - Autrement dit, la volonté se manifestera et «exprimera» son jugement sur la conduite de l'humanité. Consultez les notes à Psaume 28:1. Il «semble» maintenant se taire. Aucune voix n'est entendue. Aucune sentence n'est prononcée. Mais ce ne sera pas toujours le cas. Le moment vient où il se manifestera, et ne se taira plus sur la conduite et le caractère des gens, mais prononcera une phrase, fixant leur destin selon leur caractère.

Un feu doit dévorer devant lui - Comparez les notes à 2 Thesaloniciens 1:8; notes à Hébreux 10:27. Le «langage» ici est sans aucun doute tiré de la représentation de Dieu tel qu'il s'est manifesté au mont Sinaï. Ainsi, dans Exode 19:16, Exode 19:18, il est dit: «Et cela s'est passé le troisième jour de le matin, qu'il y eut des tonnerres et des éclairs, et un épais nuage sur la montagne, et la voix d'une trompette extrêmement forte; et le mont Sinaï était tout entier en fumée, parce que le Seigneur y descendait en feu; et sa fumée monta comme la fumée d'une fournaise, et toute la montagne trembla grandement.

Et il sera très tumultueux autour de lui - Le mot utilisé ici - שׂער śa‛ar - signifie correctement frissonner; trembler; puis il est employé pour désigner l'agitation et la rage d'une tempête. L'allusion est sans doute à la descente sur le mont Sinaï Exode 19:16, et à la tempête accompagnée de tonnerre et d'éclairs qui battaient la montagne lorsque Dieu y descendit pour donner sa loi. L'ensemble est conçu pour représenter Dieu revêtu d'une majesté appropriée lorsque le jugement doit être prononcé sur le monde.