Car je reconnais mes transgressions - littéralement, je sais, ou je fais connaître. Autrement dit, il savait qu'il était un pécheur, et il n'a pas cherché à masquer ou à cacher ce fait. Il est venu avec la connaissance lui-même; il était prêt à le reconnaître devant Dieu. Il n'y a eu aucune tentative de le cacher; pour l'excuser. Comparez les notes à Psaume 32:5. Le mot «pour» n'implique pas qu'il se réfère à sa volonté de confesser ses péchés comme un acte de mérite, mais il indique un état d'esprit qui était nécessaire au pardon, et sans lequel il ne pourrait espérer pardon.

Et mon péché est toujours devant moi - Autrement dit, il est maintenant constamment devant mon esprit. Il n'en avait pas été ainsi jusqu'à ce que Nathan l'apporte vivement à son souvenir (2 Samuel 12:1 ff); mais après cela, c'était continuellement à ses yeux. Il ne pouvait pas en détourner l'esprit. Le souvenir de sa culpabilité le suivit; elle le pressait; cela le hantait. Il n'était pas étonnant qu'il en soit ainsi. Le seul motif d'étonnement dans cette affaire est que cela ne s'est pas produit «avant» que Nathan lui ait fait cet appel solennel, ou qu'il aurait pu être pendant un moment insensible à la grandeur de son crime. Toute la transaction, cependant, montre que les gens «peuvent» être coupables d'énormes péchés et n'ont pendant longtemps aucun sens de leur criminalité; mais que «quand» la conscience de culpabilité est amenée à revenir à l'âme, rien ne la calmera. Tout en rappelle l'âme; et rien ne chassera son souvenir. Dans un tel état, le pécheur n'a pas de refuge - aucun espoir de paix permanente - mais dans la miséricorde de Dieu.

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