Ce psaume est également inscrit comme un psaume de David. Tant le titre que le contenu s'accordent pour fixer le moment de sa composition, et l'occasion, comme étant les mêmes que dans les deux psaumes précédents. Knapp le réfère en effet au temps d'Absalom, et DeWette suppose qu'il a été composé au... [ Continuer la lecture ]
PARLEZ-VOUS VRAIMENT DE JUSTICE, Ô CONGRÉGATION? - Luther rend ceci: «Êtes-vous donc muets, de ne pas dire ce qui est juste et de ne pas juger ce qui est correct, enfants des hommes?» La signification du verset est extrêmement obscure; mais probablement tout le sens du psaume tourne autour de lui.... [ Continuer la lecture ]
OUI, DANS VOTRE CŒUR, VOUS TRAVAILLEZ LA MÉCHANCETÉ - Quelles que soient les apparences extérieures, quelles que soient les prétentions qu’ils pourraient faire pour un jugement juste, mais en fait, leur cœur était tourné vers la méchanceté, et ils étaient conscients de faire du mal. VOUS PESEZ LA... [ Continuer la lecture ]
LES MÉCHANTS SONT SÉPARÉS DE L'UTÉRUS - L'allusion ici est sans aucun doute aux personnes principalement mentionnées dans le psaume - les ennemis de David. Mais leur conduite à son égard suggère une réflexion plus générale à l'égard de «tous» les méchants comme ayant les mêmes caractéristiques. Le... [ Continuer la lecture ]
LEUR POISON - Leur malignité; leur mauvais esprit; ce qu'ils prononcent ou jettent de leur bouche. La référence ici est à ce qu'ils disent ou prononcent Psaume 58:3, et l'idée est que c'est pénétrant et mortel. COMME LE POISON D'UN SERPENT - Marge, comme en hébreu, «selon la ressemblance». Dans c... [ Continuer la lecture ]
QUI N'ÉCOUTERA PAS LA VOIX DES CHARMEURS - Le mot rendu "charmers" - לחשׁ lachash - signifie proprement «chuchoteurs, marmonneurs», et il se réfère ici à ceux qui ont fait usage de sorts ou d'incantations - sorciers ou magiciens. Voir les notes à Ésaïe 8:19. Ces incantations étaient généralement ac... [ Continuer la lecture ]
SE CASSER LES DENTS, Ô DIEU, DANS LEUR BOUCHE - Le mot rendu ici "casser" signifie proprement "arracher". L'allusion est à ses ennemis, représentés comme des bêtes sauvages; et la prière est que Dieu les prive des moyens de faire du mal - comme les animaux sauvages sont rendus inoffensifs lorsque l... [ Continuer la lecture ]
LAISSEZ-LES FONDRE COMME DES EAUX QUI COULENT CONTINUELLEMENT - Laissez-les disparaître ou disparaître comme des eaux qui coulent, ou des inondations qui coulent et qu'on ne les voit plus. «Peut-être» l'allusion ici peut être aux eaux d'un torrent gonflé, qui s'écoulent et se perdent dans le sable,... [ Continuer la lecture ]
COMME UN ESCARGOT QUI FOND, QUE CHACUN D'EUX PASSE - Ou plutôt, Comme l'escargot qui fond au fur et à mesure; c'est-à-dire qui laisse une trace gluante au fur et à mesure de son déplacement, et ainsi fond au fur et à mesure qu'elle avance, jusqu'à ce qu'elle meure enfin. Gesenius, lexique. L'allusi... [ Continuer la lecture ]
AVANT QUE VOS POTS NE SENTENT LES ÉPINES - Le mot "épines" ici - אטד 'âṭâd - fait référence à ce qu'on appelle «l'épine du Christ», le nerprun du sud. «Gesenius.» Le feu fait de telles épines sèches serait rapide et rapide, et l'eau en serait bientôt chauffée. L'idée est que ce dont il est quest... [ Continuer la lecture ]
LE JUSTE SE RÉJOUIRA QUAND IL VERRA LA VENGEANCE - Quand il verra le juste châtiment infligé aux méchants. Il l'approuvera; il verra que c'est juste; il sera heureux que la loi soit maintenue et que la méchanceté ne triomphe pas; il se réjouira de la sécurité de ceux qui agissent bien et de leur dé... [ Continuer la lecture ]
POUR QU'UN HOMME DISE - Autrement dit, tout homme le dira, ou les gens partout verront cela. Cela exprime le résultat d'une observation attentive des relations divines entre les gens. La conclusion de ces transactions est, (a) qu'il y a, dans l'ensemble, une récompense pour les justes sur la terre... [ Continuer la lecture ]