Psaume 58:5

Qui n'écoutera pas la voix des charmeurs - Le mot rendu "charmers" - לחשׁ lachash - signifie proprement «chuchoteurs, marmonneurs», et il se réfère ici à ceux qui ont fait usage de sorts ou d'incantations - sorciers ou magiciens. Voir les notes à Ésaïe 8:19. Ces incantations étaient généralement accompagnées d'un son bas et grondant, ou d'un léger murmure, comme si c'était dans le but d'apaiser et de contrôler l'objet de l'incantation. De tels charmeurs de serpents (ou prétendus charmeurs) abondaient parmi les anciens et abondent encore en Inde. L'art est porté en Inde à une grande perfection; et il y a des multitudes de personnes qui gagnent leur vie grâce à ce pouvoir prétendu ou réel sur les serpents venimeux. Leur vie s'obtient soit en «exhibant» leur pouvoir sur les serpents qu'ils emportent avec eux dans leurs pérégrinations, soit en les «tirant» par leurs incantations des murs des jardins, des maisons et des haies, où ils s'étaient installés. Une multitude de faits, évoqués par ceux qui ont résidé en Inde, semblent confirmer l'opinion selon laquelle ce pouvoir est réel.

Charmant jamais si sagement - Marge, "Soyez le charmeur jamais aussi rusé." Le mot rendu ici «charmant» - חובר chob ^e r - signifie correctement lier; pour se lier. Le sens «littéral» de l'hébreu original est «des sorts de liaison qui sont sages» ou qui sont «rusés»; en d'autres termes, en utilisant les plus rusées ou les plus habiles de leurs incantations et charmes. La signification est que la plus grande compétence d'enchantement échouera. Ils sont hors de portée de ces arts. Ainsi avec les personnes mentionnées par David. Ils étaient malins et venimeux; et rien ne les désarmerait de leur malignité et détruirait leur venin. Ce qui est ici affirmé de ces hommes est vrai dans un certain sens de tous les hommes. La dépravation du cœur humain est telle que rien de ce que l'homme peut employer ne le soumettra. Aucune éloquence, aucune persuasion, aucun ordre, aucune remontrance, aucune influence que l'homme peut exercer, ne la soumettra.

Il ne peut pas être charmé; il ne peut être enlevé par aucune compétence ou puissance de l'homme, si grande soit-elle. Les remarques suivantes du Dr Thomson, qui a passé vingt ans en Palestine (Land and the Book, vol. I. Pp. 221-223), illustreront ce passage: «J'ai vu de nombreux charmeurs de serpents qui exercent vraiment pouvoir extraordinaire sur ces reptiles. Ils portent d'énormes serpents, généralement noirs, autour d'eux, leur permettent de ramper partout sur leurs personnes et dans leurs seins; toujours, cependant, avec certaines précautions, soit nécessaires, soit prétendues l'être. Ils respirent à plusieurs reprises fortement dans le visage du serpent et soufflent parfois des crachats ou une composition médicamenteuse sur eux. Il est inutile de décrire les tours de montagne qu'ils exécutent. Ce dont je suis le moins en mesure de rendre compte, c’est le pouvoir de détecter la présence de serpents dans une maison et d’en attirer ou de les «charmer». La chose est bien trop courante pour être considérée comme une question de scepticisme. Le récit suivant, par M. Lane, est une juste déclaration de cette question: `` Le charmeur prétend découvrir, sans perception oculaire (mais peut-être il le fait par une odeur unique), s'il y a des serpents dans la maison, et si il y a, pour les attirer vers lui, comme l'oiseleur, par la fascination de sa voix, séduit l'oiseau dans son filet.

Alors que le serpent cherche l'endroit le plus sombre pour se cacher, le charmeur doit, dans la plupart des cas, exercer son habileté dans une chambre obscure, où il pourrait facilement prendre un serpent de son sein, l'amener au peuple sans porte, et affirmer qu'il l'avait trouvée dans l'appartement, car personne n'oserait entrer avec lui, après avoir été assuré de la présence d'un de ces reptiles à l'intérieur. Mais il est souvent amené à se produire en plein jour, entouré de spectateurs; et des incrédules l'ont fouillé au préalable, et l'ont même déshabillé, mais son succès a été complet. Il prend un air de mystère, frappe les murs avec un petit bâton de paume, siffle, fait un bruit de gloussement avec sa langue, et crache sur le sol, et dit généralement - Je vous jure, par Dieu, si vous êtes au-dessus ou vous êtes en bas, que vous sortez; Je vous en jure par le plus grand nom, si vous êtes obéissants, sortez, et si vous êtes désobéissants, mourez! mourir! meurs! »Le serpent est généralement délogé par son bâton d’une fissure dans le mur ou du plafond de la pièce.

J'ai entendu dire qu'un serpent-charmeur, avant d'entrer dans une maison où il doit essayer son habileté, emploie toujours un domestique de cette maison pour introduire un ou plusieurs serpents; mais j'ai connu des exemples dans lesquels cela ne pouvait pas être le cas, et je suis enclin à croire que les derviches mentionnés ci-dessus sont généralement familiarisés avec certains moyens physiques de découvrir la présence de serpents sans les voir, et de les attirer de leurs cachettes. . Ce que ces «moyens physiques» peuvent être est encore un secret, tout comme les «moyens» par lesquels les personnes peuvent manipuler des scorpions vivants et les mettre dans leur sein sans crainte ni blessure. J'ai vu cela encore et encore, même par de petits garçons. Cela a toujours excité ma curiosité et mon étonnement, car les scorpions sont les insectes les plus malins et les plus irascibles. Les Hindous, et après eux les Egyptiens, sont les plus célèbres charmeurs de serpents, mangeurs de scorpions, etc., etc., bien que l'on trouve parfois des gitans, des Arabes et d'autres, qui gagnent leur vie de vagabond en se promenant dans le pays, et confondre les ignorants avec ces exploits.