Galaad est à moi, et Manassé est à moi - C'est-à-dire que ma domination ou mon autorité s'étend sur ces régions - Galaad, Manassé, Éphraïm et Juda. L'idée ici est essentiellement la même que dans le verset précédent, que sa domination s'étendait sur le pays des deux côtés du Jourdain; ou qu'en direction de l'est et de l'ouest, il embrassait tout ce qui avait été promis - «de la grande mer au fleuve Euphrate». Au verset 6, cette idée est exprimée en choisissant deux endroits ou villes comme représentants de tout le pays - Sichem à l'ouest et Succoth à l'est; dans ce verset, la même idée est exprimée par une référence aux deux régions ainsi situées - Galaad et Manassé à l'est, et Éphraïm et Juda à l'ouest. Galaad était à l'est du fleuve Jourdain, embrassant correctement la région montagneuse au sud du fleuve Jabbok, Genèse 31:21; Cantique des Cantiqu 4:1. Le mot a parfois, cependant, une signification plus large, y compris toute la région montagneuse entre les fleuves Arnon et Bashan, et donc la région occupée par les tribus de Gad, Reuben et Manassé, Nombres 32:26, Nombres 32:29, Nombres 32:39. Par conséquent, dans ce lieu, il est mis pour la région occupée par les tribus de Ruben et Gad. «Manassé» fait référence au district ou à la région occupée par la demi-tribu de Manassé, à l'est du Jourdain. Ces deux portions - Galaad et Manassé - ou Ruben, Gad et Manassé - engloberaient donc tout le pays de la promesse, au nord et au sud, à l'est du Jourdain. Les limites de ces régions à l'est étaient proprement les rives de l'Euphrate; c'est-à-dire que la promesse originale embrasserait cela. David était allé porter les frontières de son pays jusqu'aux limites assignées 2 Samuel 8:3, et il dit maintenant qu'il avait accompli cette entreprise.

Éphraïm aussi - Éphraïm et Juda étaient les principales tribus à l'ouest du Jourdain, et ils représenteraient bien cette partie de Canaan. L'idée est que l'ensemble de la terre promise, à l'est et à l'ouest, était maintenant sous son contrôle. Il ne fallait que le territoire d'Edom, au sud, pour achever la conquête, et placer l'ensemble de la terre promise sous sa domination, Psaume 60:8.

Est la force de ma tête - Cela signifie qu'Ephraim constituait sa principale force, ou était celle sur laquelle il comptait principalement. C'était cela qui le protégeait, comme le casque fait la tête; ce dont dépendait sa vie de combat. Cet honneur est donné à la tribu d'Éphraïm parce qu'elle était l'une des plus grandes tribus et parce qu'elle était située au centre même du pays.

Juda est mon législateur - Cela signifie que la tribu de Juda, par sa position, ses numéros et l'importance qui lui est donnée dans les prophéties Genèse 49:8, a effectivement donné la loi à la nation. Son influence se fait sentir dans toutes les institutions du pays. L'influence dominante est sortie de cette tribu à l'époque de David; et son autorité à cet égard a été reconnue, peut-être en partie en prévision de ce qu'il avait été dit serait son importance dans les temps futurs: «Le sceptre ne s'écartera pas de Juda, ni un législateur d'entre ses pieds jusqu'à ce que Silo vienne. Genèse 49:1.

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