Psaume 62:12

A toi aussi, Seigneur, appartient la miséricorde - Le pouvoir, en effet, appartient à Dieu Psaume 62:11; mais c'est un attribut à craindre, et tandis que, à un égard, il inspirera confiance, ou bien qu'il nous donne l'assurance que Dieu est capable de nous défendre quand tout le reste échouera, mais sans surveillance par aucun autre attribut, il pourrait ne produire qu’appréhension et alarme. Ce que l'homme, l'homme faible et pécheur, a besoin de savoir, ce n'est pas seulement que Dieu a un pouvoir tout-puissant, mais comment ce pouvoir sera exercé, ou avec quels autres attributs il est combiné; s'il sera proposé pour détruire ou pour sauver; tuer ou rester en vie; écraser ou maintenir. L'homme a donc besoin de l'assurance que Dieu est un Être bienveillant, aussi bien qu'il est un Être puissant; qu'il est disposé à faire miséricorde; que son pouvoir sera mis en avant en faveur de ceux qui se confient en lui, et non employé contre eux. Par conséquent, l'attribut de la miséricorde est si essentiel à une bonne conception de Dieu; et par conséquent, le psaume se termine si convenablement par une référence à sa miséricorde et sa compassion.

Car tu rends à chaque homme selon son travail - Tel qu'il est dans notre version, il semblerait que le psalmiste ait considéré ce que l'on appelle ici une manifestation de pitié. Pourtant, «rendre à chaque homme selon son œuvre» est un acte de justice plutôt que de miséricorde. Il est donc probable que le mot rendu «pour» - כי kı̂y - ne se réfère ici à aucun des attributs mentionnés exclusivement - soit le pouvoir, soit la miséricorde - mais est à comprendre en référence au cours général de l'argumentation dans le psaume, comme adapté pour conduire à la confiance en Dieu. Le fait qu'il soit un Dieu qui traitera avec impartialité l'humanité, ou qui considérera ce qui est juste et approprié à faire compte tenu des caractères de l'humanité, est une raison pour laquelle ils devraient se confier à Dieu - car il ne peut y avoir de juste fondement de la confiance en un Être qui n'est donc pas impartial et juste. Tous ces éléments combinés - pouvoir, miséricorde, équité - constituent une raison pour laquelle les gens devraient se confier à Dieu. Si l'un ou l'autre de ces éléments manquait dans le caractère divin, l'homme ne pourrait avoir aucune confiance en Dieu. Si ces choses existent en Dieu, une confiance illimitée peut être placée en lui comme ayant tout le pouvoir nécessaire pour sauver; comme étant si miséricordieux que les pécheurs puissent avoir confiance en lui; et comme étant si juste et égal dans ses relations que tous peuvent sentir qu'il est juste de reposer confiance en un Être par qui tous les intérêts de l'univers seront garantis. Comparez 1 Jean 1:9.