Psaume 66:3

Dis à Dieu - Dans vos chants de louange. Que vos chansons lui soient directement adressées, en exposant les motifs de cet éloge, ou les raisons pour lesquelles cela lui est dû.

Que tu es terrible dans tes œuvres! - Quelle peur! combien être révéré! Le sens est que les manifestations de sa puissance et de sa grandeur, dans les événements qui se produisent sous son gouvernement, sont aptes à impressionner l'esprit avec crainte et révérence.

Par la grandeur de ta puissance - Par la mise en avant de ta puissance. Ou bien, tu as un tel pouvoir sur tes ennemis pour pouvoir les contraindre à se soumettre à toi.

Tes ennemis se soumettront-ils à toi - Marge, Lie ou cède à l'obéissance régnante. Le mot hébreu signifie mentir, dire des mensonges; puis, feindre, flatter, jouer l'hypocrite. Elle s'applique ainsi aux vaincus, qui font une vaine profession de soumission et d'amour à leurs vainqueurs. Voir le mot expliqué dans les notes à Psaume 18:44; comparer Psaume 81:15; Deutéronome 33:29; Job 31:28. Le sens ici est qu'il avait le pouvoir de les soumettre et de les contraindre à reconnaître son droit de régner. C'est la mise en avant d'un simple pouvoir auquel il est fait référence ici; et tout ce qu'un tel pouvoir peut faire, c'est assurer la soumission extérieure et régnante. Il ne peut à lui seul garantir la soumission du cœur, de la volonté et des affections. Cela doit être garanti par l'amour, non par le pouvoir; et la différence entre la soumission du vrai peuple de Dieu et celle de tous les autres est que les premiers sont soumis par l'amour, les seconds par le pouvoir; la soumission du premier est authentique, celle du second est forcée. Les habitants du ciel seront soumis à Dieu parce qu'ils l'aiment; les habitants de l'enfer seront retenus par le pouvoir, car ils ne peuvent pas se délivrer. Alors maintenant, la soumission d'un véritable enfant de Dieu est celle de l'amour, ou est une soumission volontaire; la soumission d'un hypocrite est celle de la peur, quand il feint l'obéissance parce qu'il ne peut s'en empêcher, ou parce qu'il redoute simplement la colère de Dieu. Le but ici est de célébrer la puissance de Dieu, et il suffisait, pour l'exposer, de dire qu'elle émerveillait et soumettait extérieurement les ennemis de Dieu.