Psaume 69:27

Ajoutez l'iniquité à leur iniquité - Marge, «punition de l'iniquité». La traduction littérale est: «Donner l'iniquité sur leur iniquité». Luther comprend cela comme une prière pour que «le péché devienne une punition pour le péché»; c'est-à-dire qu'ils peuvent, comme punition pour leurs anciens péchés, être laissés à commettre des crimes encore plus aggravés, et tirer ainsi sur eux-mêmes des châtiments plus sévères. Ainsi Rosenmuller le dit: «Souffrez-leur d'accumuler les péchés en se précipitant d'un péché à un autre, jusqu'à ce que leurs crimes soient mûrs et que leur châtiment destiné vienne sur eux.» Une idée similaire à celle-ci se produit dans Romains 1:28, où Dieu est représenté comme ayant «livré le païen à un esprit réprouvé, pour faire les choses qui ne conviennent pas» fit, ou correct - " parce qu'ils n'aimaient pas le retenir dans leurs connaissances." C'est peut-être là l'interprétation la plus naturelle, bien qu'une autre ait été suggérée que l'original portera. Selon cela, il y a ici une allusion au double sens du terme équivoque rendu «iniquité» - עון ‛ âvôn - qui désigne proprement le péché en tant que tel, ou considéré en soi, mais qui semble parfois désigner le péché dans ses conséquences ou ses effets. Cette dernière est l'interprétation adoptée par le professeur Alexander. Ainsi comprise, c'est une prière que Dieu ajouterait ou donnerait à leur péché ce que le péché méritait; ou, en d'autres termes, qu'il la punirait «comme» elle le méritait.

Et qu'ils n'entrent pas dans ta justice - Qu'ils ne soient pas traités «comme» justes; comme ceux qui sont considérés par «toi» comme justes. Laissez-les être traités comme ils le méritent. C'est la même chose que de prier pour qu'un meurtrier ne soit pas traité comme un innocent; un cambrioleur, comme s'il était un homme de paix; ou un homme malhonnête, comme s'il était honnête. Que les gens soient considérés et traités comme ils «sont en fait»; ou, comme ils méritent d'être traités. Il semble difficile de comprendre pourquoi cette prière peut ne pas être offerte avec convenance et avec un cœur bienveillant - car c'est ce que tous les officiers de justice s'efforcent d'accomplir.