1. «Auteur du psaume.» Ce psaume, selon le titre, a été composé par David; et il n'y a rien dedans qui soit contraire à cette supposition. En effet, il y avait de nombreuses circonstances dans la vie de David qui suggéraient les pensées de ce psaume; et les sentiments exprimés sont ceux que l'on tro... [ Continuer la lecture ]
O SEIGNEUR MON DIEU, JE METS MA CONFIANCE EN TOI - Le psaume s'ouvre sur une expression de forte confiance en Dieu. Le psalmiste s'adresse à Yahvé comme son Dieu et dit qu'en lui il fait confiance ou se confie. Le mot rendu confiance - חסה châsâh - signifie "fuir;" fuir vers un endroit; se mettre... [ Continuer la lecture ]
DE PEUR - De peur que "Cush" ne fasse cela. Voir le titre et l'introduction du psaume, section 2. DÉCHIREZ MON ÂME COMME UN LION - Déchirez ou déchirez ma "vie" - c'est-à-dire "moi" - comme un lion. Le mot rendu «âme» ici - נפשׁ nephesh - se réfère, comme il le fait proprement ailleurs, à la «vie... [ Continuer la lecture ]
O SEIGNEUR MON DIEU - Un appel solennel à Dieu sur la sincérité et la vérité de ce qu'il allait dire. SI J'AI FAIT CELA - Cette chose m’a été reprochée, car il est évident que «Cush», quel qu’il soit, l’avait accusé de quelque chose de mal action méchante. Ce que c'était ne peut être appris que de... [ Continuer la lecture ]
SI J'AI RÉCOMPENSÉ LE MAL À CELUI QUI ÉTAIT EN PAIX AVEC MOI - Si j'ai fait le mal; ou si je l'ai récompensé qui était amical par une conduite injuste et mauvaise. Si je suis tombé sur lui sans raison et sans provocation, et si je lui ai fait du tort. Cela semble avoir été la substance de l'accusat... [ Continuer la lecture ]
QUE L'ENNEMI PERSÉCUTE MON ÂME - Persécute ma "vie", pour ainsi dire le mot "âme", נפשׁ nephesh, est évidemment utilisé ici. Il était disposé, s'il avait été coupable de la chose qui lui était imputée, à ce que l'ennemi dont il est question ici le «poursuive» ou le persécute jusqu'à ce qu'il détrui... [ Continuer la lecture ]
LÈVE-TOI, SEIGNEUR, DANS TA COLÈRE - C'est-à-dire pour punir celui qui me persécute ainsi injustement. Voir les notes à Psaume 3:7. SOULEVEZ-VOUS - Comme s'il s'était allongé au repos et à l'inaction. L'idée est dérivée d'un guerrier qui est appelé à aller à la rencontre d'un ennemi. A CAUSE DE... [ Continuer la lecture ]
AINSI LA CONGRÉGATION DU PEUPLE VOUS ENTOURERA - C'est-à-dire à la suite de votre gracieuse intervention pour défendre les justes et apporter un juste jugement sur les méchants . Le sens est qu'un tel acte lui inspirerait confiance en tant que Dieu juste et saint, et qu'en conséquence son peuple se... [ Continuer la lecture ]
LE SEIGNEUR JUGERA LE PEUPLE - Exprimant sa conviction que Dieu interviendrait et que son jugement ne serait pas beaucoup plus retardé. La proposition est générale - que Dieu verrait que justice serait faite à tous les hommes; et sur ce terrain le psalmiste plaide qu'Il l'interposerait maintenant e... [ Continuer la lecture ]
OH, QUE LA MÉCHANCETÉ DES MÉCHANTS ARRIVE ET FINISSE - De tous les méchants; la méchanceté non seulement dans ce cas particulier, mais la méchanceté de toutes formes et dans tous les pays. La prière ici est naturelle; lorsqu'un homme est impressionné par le sentiment du mal du péché sous une forme,... [ Continuer la lecture ]
MA DÉFENSE EST DE DIEU - Le sens ici est que Dieu était son protecteur et que dans ses ennuis il se confiait à lui. Le mot original ici, comme dans Psaume 3:3, notez; Psaume 5:12, notez; est «bouclier». Voir les notes à ces versets. QUI SAUVE LE DROIT DE CŒUR - que celui qui fouille le cœur Psaum... [ Continuer la lecture ]
DIEU JUGE LES JUSTES - Autrement dit, il prononce un jugement juste en leur nom; il revendique leur caractère. Il est vrai, dans un sens général, que Dieu juge tout selon leur caractère; mais l'idée particulière ici est que Dieu rendra justice aux justes; il interviendra pour les défendre, et il le... [ Continuer la lecture ]
S'IL NE SE RETOURNE PAS - Si le méchant ne se repent pas. dans le verset précédent, le psalmiste avait dit que Dieu est chaque jour en colère contre les méchants; il énonce ici quelles doivent être les conséquences pour les méchants s'ils persévèrent dans la voie qu'ils poursuivent; c'est-à-dire s'... [ Continuer la lecture ]
IL A ÉGALEMENT PRÉPARÉ POUR LUI - Les instruments de punition sont déjà préparés, et Dieu peut les utiliser quand bon lui semble. Ils ne doivent pas être préparés et, par conséquent, il n'est pas nécessaire de retarder le moment où il aura l'occasion de les utiliser. L'idée est que des dispositions... [ Continuer la lecture ]
VOICI, IL TRAVAILLE AVEC L'INIQUITÉ - Le méchant le fait. L'allusion ici est aux douleurs et aux affres de l'accouchement; et l'idée est que le méchant travaille ou lutte, même avec une grande douleur, pour accomplir ses desseins d'iniquité. Tous ses efforts, buts, plans, sont pour la promotion du... [ Continuer la lecture ]
IL A FAIT UNE FOSSE - L'allusion ici est sans aucun doute à une méthode de chasse aux bêtes sauvages qui était courante dans les temps anciens. Il consiste à creuser une fosse, à la recouvrir de broussailles et d'herbes pour tromper les animaux, puis à les enfermer et à les y enfoncer. Voir les not... [ Continuer la lecture ]
SON MÉFAIT - Le méfait qu'il avait conçu pour les autres. REVIENDRA SUR SA PROPRE TÊTE - reviendra sur lui-même. Le coup qu'il a porté sur autrui recule sur lui-même. Ce n'est qu'énoncer sous une autre forme le sentiment qui avait été exprimé dans les deux versets précédents. Le langage utilisé i... [ Continuer la lecture ]
JE LOUERAI LE SEIGNEUR SELON SA JUSTICE - C'est-à-dire, en particulier comme cela se manifeste dans le traitement des justes et des méchants, protégeant l'un et apportant un châtiment mérité sur l'autre. Le but du psaume est de montrer cela. Au cours du psaume, l'auteur avait déclaré sa pleine conv... [ Continuer la lecture ]