Ce psaume prétend également être un psaume d'Asaph; c'est-à-dire qu'il a été composé soit par lui soit pour lui; ou c'était la composition d'un de ses descendants qui présidait la musique du sanctuaire, et à qui fut donné le nom de famille général, Asaph. Le psaume se rapporte au même sujet général que Psaume 74, et a été composé évidemment en vue des mêmes calamités. Rudinger, DeWette et quelques autres supposent que la référence dans le psaume est aux persécutions sous Antiochus Epiphanes. À cet avis, aussi, Rosenmuller s'incline. La supposition la plus courante et la plus probable, cependant, est qu'elle se réfère à la destruction du temple par Nabuchodonosor et les Chaldéens.

Le contenu du psaume est le suivant:

I. Une déclaration de la calamité qui s'était abattue sur la nation. Le païen était entré dans l'héritage de Dieu; ils avaient souillé le sanctuaire; ils avaient désolé Jérusalem; ils avaient assassiné les habitants; et la nation était devenue un reproche devant le monde, Psaume 79:1.

II. Une prière pour l'interposition divine, Psaume 79:5.

III. Raisons de cette prière, ou raisons pour lesquelles Dieu devrait intervenir dans le cas, Psaume 79:7. Ces raisons sont,

(a) qu'ils avaient dévoré Jacob, Psaume 79:7;

(b) que le peuple, à cause de ses péchés, avait été amené très bas, Psaume 79:8;

(c) que la gloire divine était en jeu, Psaume 79:9-1;

(d) qu'ils étaient dans un état de souffrance et pitoyable, beaucoup étant retenus captifs et beaucoup prêts à mourir, Psaume 79:11:

(e) que la justice l'a exigé, Psaume 79:12; et

(f) que cette intervention jetterait les bases de la louange à Dieu, Psaume 79:13.

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