Psaume 99:6

Moïse et Aaron parmi ses prêtres - Parmi les ministres de la religion; ou, comme officiant au service de Dieu. Qu'ils viennent en tant que représentants de leur ordre - en tant que représentants de ceux qui dirigent le culte public de Dieu, et se joignent à sa louange. L'idée est que toute l'humanité devrait se joindre à ses louanges, et ceux mentionnés ici comme parmi les plus éminents de ceux qui étaient engagés dans la direction du culte public de Dieu. Moïse ne pouvait être appelé «prêtre» que dans le sens le plus général du terme, comme ayant été employé à diriger et organiser le culte public, et comme étant de la tribu originelle de Lévi, dont tout l'ordre sacerdotal est issu.

Et Samuel parmi ceux qui invoquent son nom - Parmi ceux qui sont de vrais adorateurs, à la différence des prêtres spécialement affectés au service public de Dieu. L'idée est que les éloges devraient être offerts par «toutes» les classes: par les prêtres et par les gens. Comme Moïse et Aaron étaient parmi les plus éminents de la première classe, Samuel était parmi les plus distingués de ceux qui n'étaient pas de l'ordre sacerdotal. C'étaient des «hommes représentatifs»; et le sens est que tous ceux qui étaient de leur ordre ou de leur rang - prêtres et peuple - devraient s'unir dans le culte de Dieu.

Ils invoquèrent le Seigneur - Ils invoquèrent le Seigneur; ils adoraient Yahvé. Ils ont donné l'influence de leurs noms et de leur position à sa fonction publique. Ils ont ainsi montré leur sens de la convenance de louer Dieu; ils ont donné le visage de leur exemple au culte public et à la louange; et les avantages qu'ils ont reçus en réponse à la prière ont montré la convenance et l'avantage de reconnaître ainsi publiquement Dieu.

Et il leur a répondu - Ils ne l'ont pas appelé en vain. Il a entendu leurs prières. Il leur a accordé des bénédictions en relation avec leur culte. Ce n'était pas inutile de le louer et de l'adorer. L'adoration de Dieu nous est donc recommandée non seulement du fait de la convenance de l'acte lui-même, mais de ses avantages. Il n'est pas nécessaire de se référer à des cas particuliers de l'histoire de ces personnes lorsque leurs prières ont été exaucées. Leur vie était remplie de tels exemples - comme le sont maintenant les vies de tous ceux qui invoquent vraiment Dieu. Si un homme qui prie pouvait «voir» tout ce qui lui vient chaque jour en réponse à la prière - toutes les choses qu'il avait «désirées» dans la prière, et qui ne lui auraient pas été conférées s'il n'avait pas prié, là ne serait plus aucun doute sur la question de savoir si Dieu répond à la prière.