Romains 12:19

Bien-aimés - Cette expression de tendresse était particulièrement appropriée dans une exhortation à la paix. Cela leur rappelait l'affection et l'amitié qui devraient subsister parmi eux en tant que frères.

Ne vous vengez pas vous-mêmes - Se venger, c'est se venger d'une blessure en infligeant une punition au contrevenant. Prendre une telle satisfaction pour les dommages causés à la société, est légal et convenable pour un magistrat; Romains 13:4. Et prendre satisfaction pour les blessures causées par le péché à l'univers, c'est la province de Dieu. Mais l'apôtre ici s'adresse à des chrétiens individuels. Et le commandement est d'éviter un esprit et un but de vengeance. Mais cet ordre ne doit pas être compris de telle sorte que nous ne puissions pas rechercher la «justice» de manière régulière et appropriée devant les tribunaux civils. Si notre personnage est agressé, si nous sommes volés et pillés, si nous sommes opprimés contrairement à la loi du pays, la religion ne nous oblige pas à nous soumettre à une telle oppression et blessure sans rechercher nos droits de manière ordonnée et régulière. Si c'était le cas, ce serait donner une prime à l'iniquité, accepter la méchanceté et exiger qu'un homme, en devenant chrétien, abandonne ses droits.

En outre, le magistrat est nommé pour la louange de ceux qui font bien et pour punir les méchants; 1 Pierre 2:14. De plus, notre Seigneur Jésus n'a pas abandonné ses droits Jean 18:23; et Paul a exigé qu'il soit lui-même traité selon les droits et privilèges d'un citoyen romain; Actes 16:37. Le commandement ici «ne pas se venger» signifie que nous ne devons pas le retirer des mains de Dieu, ou des mains de la loi, et de l'infliger nous-mêmes. Il est bien connu que là où il n’ya pas de lois, l’affaire de la vengeance est menée par des individus d’une manière barbare et implacable. Dans un état de société sauvage, la vengeance est «immédiatement prise», si possible, ou elle est poursuivie pendant des années, et l'homme offensé n'est jamais satisfait tant qu'il n'a pas imprégné ses mains du sang du délinquant. Tel était éminemment le cas chez les Indiens de ce pays (l'Amérique). Mais le christianisme cherche l'ascendant des lois; et dans les cas qui n'admettent pas ou n'exigent pas l'ingérence des lois, dans les assauts privés et les querelles, il exige que nous portions le tort avec patience et que nous remettions notre cause à Dieu; voir Lévitique 19:18.

Mais plutôt laisser place à la colère - Cette expression a été interprétée de différentes manières. Son dessein évident est de nous inciter à ne pas tenter de nous venger, mais à le laisser à Dieu. «Céder la place», c'est donc laisser à Dieu le soin d'entrer et d'exécuter la colère ou la vengeance de l'ennemi. N'exécutez pas la colère; laissez cela à Dieu; confiez tout à lui; laissez-vous et votre ennemi entre ses mains, assuré qu'il vous justifiera et le punira.

Car il est écrit - Deutéronome 32:35.

La vengeance est à moi - Autrement dit, il m'appartient de me venger. Cette expression implique qu'il est «inapproprié» pour les gens d'interférer avec ce qui appartient proprement à Dieu. Lorsque nous sommes en colère et que nous essayons de nous venger, nous devons nous rappeler, par conséquent, que nous empiétons sur les prérogatives du Tout-Puissant.

Je vais rembourser ... - Ceci est dit en substance, mais pas en autant de mots, dans Deutéronome 32:35. Son dessein est de nous assurer que ceux qui méritent d'être punis le seront; et que, par conséquent, l'affaire de la vengeance peut être laissée sans risque dans les bandes de Dieu. Bien que «nous» ne devrions pas le faire, mais si cela doit être fait, cela sera fait. Cette assurance se maintiendra non pas dans le «désir» que notre ennemi sera puni, mais dans la croyance que «Dieu» prendra l'affaire en main; qu'il peut mieux l'administrer que nous ne le pouvons; et que si notre ennemi «doit» être puni, il le sera. «Nous», par conséquent, devrions tout laisser à Dieu. Que Dieu justifiera son peuple, est clairement et abondamment prouvé dans 2 Thesaloniciens 1:6-1; Apocalypse 6:9; Deutéronome 32:40.