Commentaire Biblique par Albert Barnes
Romains 12:20
Par conséquent, si ton ennemi a faim ... - Ce verset est tiré presque littéralement de Proverbes 25:21. La faim et la soif ici sont mises en défaut en général. Si ton ennemi est dans le besoin de quelque manière que ce soit, fais-lui du bien et réponds à ses besoins. C'est, en esprit, le même que le commandement du Seigneur Jésus Matthieu 5:44, «Faites du bien à ceux qui vous haïssent», etc.
Ce faisant - Cela ne veut pas dire que nous devons faire cela «pour le plaisir» de lui entasser des charbons ardents, mais que ce sera le résultat .
Tu feras un tas ... - Les charbons ardents sont sans doute emblématiques de la «douleur». Mais l'idée ici n'est pas que, ce faisant, nous invoquerons la vengeance divine sur l'homme; mais l'apôtre parle de l'effet naturel ou du résultat de lui montrer de la bonté. Des charbons ardents entassés sur la tête d’un homme seraient le signe d’une agonie intense. L'apôtre dit donc que «l'effet» de faire du bien à un ennemi serait de produire de la douleur. Mais la douleur résultera de la honte, des remords de conscience, d'une conviction du mal de sa conduite et d'une appréhension du mécontentement divin qui peut conduire à la repentance. Faire cela, n'est pas seulement parfaitement juste, mais c'est souhaitable. Si un homme peut être amené à la réflexion et à la vraie repentance, cela doit être fait. En ce qui concerne ce passage, nous pouvons remarquer,
(1) Que la manière de promouvoir la «paix» est de faire du bien même aux ennemis.
(2) La manière d'amener un homme à la repentance est de lui faire du bien. Sur ce principe, Dieu agit continuellement. Il fait du bien à tous, même aux rebelles; et il veut que sa bonté conduise les gens à la repentance; Romains 2:4. Les gens résisteront à la colère, à la colère et au pouvoir; mais «bonté», ils ne peuvent pas résister; il trouve son chemin jusqu'au cœur; et la conscience fait son œuvre, et le pécheur est accablé par le souvenir de ses crimes.
(3) Si les gens agissaient selon les principes de l'Évangile, le monde serait bientôt en paix. Aucun homme ne souffrirait plusieurs fois d'être accablé de cette manière par des charbons ardents. Ce n'est pas la nature humaine, aussi mauvaise qu'elle soit; et si les chrétiens rencontraient toute méchanceté avec gentillesse, toute méchanceté avec bienveillance, et tout tort avec raison, la paix envahirait bientôt la communauté, et même l'opposition à l'Évangile pourrait bientôt disparaître.