Romains 14:22

As-tu la foi? - Le mot «foi» ici se réfère uniquement au sujet en discussion - au sujet des viandes, boissons, etc. Croyez-vous qu'il est juste de manger toutes sortes d'aliments, etc. l'apôtre avait admis que c'était la vraie doctrine; mais il soutient qu'il doit être jugé de manière à ne pas offenser.

Ayez-le pour vous-même - N'obstruez pas votre foi ou votre opinion sur les autres. Contentez-vous de chérir l'opinion et d'agir en privé, sans la présenter pour provoquer des troubles dans l'église.

Devant Dieu - Où Dieu seul est le témoin. Dieu voit votre sincérité et approuvera votre opinion. Cette opinion chérit et agit sur elle, mais pour ne pas offenser et pour provoquer des troubles dans l'église. Dieu voit votre sincérité; il voit que vous avez raison; et vous ne l'offenserez pas. Vos frères ne voient «pas» que vous avez raison, et ils seront offensés.

Heureux est-il ... - Cet état d'esprit, dit l'apôtre, est celui qui est accompagné de paix et de bonheur; et c'est une «autre» raison pour laquelle ils devraient se livrer à leur opinion en privé, sans en faire obstacle aux autres. Ils étaient conscients de bien faire et cette conscience était accompagnée de paix. Il énonce ce fait sous la forme d'une proposition universelle, applicable non seulement à «ce» cas, mais à «tous» les cas; comparer 1 Jean 3:21.

Ne se condamne pas lui-même - Dont la conscience ne le réprouve pas.

Dans ce qu'il autorise - Ce qu'il «approuve» ou qu'il «fait». Qui a une conscience claire de ses opinions et de sa conduite. Beaucoup de gens se livrent à des pratiques que leur conscience condamne, beaucoup à des pratiques dont ils doutent. Mais la manière d'être heureux est d'avoir une «conscience claire» de ce que nous faisons; ou en d'autres termes, si nous avons des «doutes» sur une ligne de conduite, il n'est pas prudent de s'y livrer, mais elle devrait être immédiatement abandonnée. De nombreuses personnes sont engagées dans des «affaires» sur lesquelles elles ont de nombreux doutes; de nombreux chrétiens ont des doutes sur certains modes de vie. Mais ils ne peuvent avoir «aucun doute» sur l'opportunité de s'abstenir. Ceux qui se livrent à la traite des esclaves; ou ceux qui sont engagés dans la fabrication ou la vente de spiritueux ardents; ou ceux qui fréquentent le théâtre ou la salle de bal, ou qui font le tour des divertissements à la mode, s'ils se disent chrétiens, doivent souvent être troublés par «beaucoup» de doutes sur la convenance de leur mode de vie. Mais ils ne peuvent avoir aucun doute sur l'opportunité d'un cours «opposé». Peut-être qu'une seule enquête réglerait tout débat sur ces choses: «Quelqu'un est-il jamais devenu un marchand d'esclaves, ou un marchand d'esprits ardents, ou est-il allé au théâtre pour se livrer à des scènes d'amusements splendides, avec la conviction imitait le Seigneur Jésus-Christ ou désirait l'honorer ou honorer sa religion? » Mais une réponse serait donnée à cette question; et compte tenu de cela, comme la remarque de Paul est frappante: «Heureux celui qui ne se condamne pas dans ce qu'il permet.»