Romains 16:7

Mes parents - Dans Romains 9:3, l'apôtre appelle «tous» les Juifs «ses parents», et il a été douteux qu'il veuille dire quelque chose de plus ici que le fait qu'ils étaient des «frères juifs». Mais comme beaucoup d'autres juifs sont mentionnés ici sans cette appellation, et comme il les désigne spécialement, et comme Hérodien Romains 16:11, il semble probable qu'ils étaient des parents éloignés de la apôtre.

Mes codétenus - Paul était souvent en prison; et il est probable qu'à certaines de ces occasions, ils avaient été confinés avec lui; comparer 2 Corinthiens 11:23, "Dans les prisons plus fréquent."

Qui sont à noter - Le mot traduit par "de note" ἐπίσημοι episēmoi, désigne correctement ceux qui sont "marqués", désignés ou distingué de quelque manière que ce soit, utilisé dans un bon ou mauvais sens; comparer Matthieu 27:16. Ici, il est utilisé dans un bon sens.

Parmi les apôtres - Cela ne signifie pas qu'ils «étaient» des apôtres, comme on l'a parfois supposé. Pour,

(1) Il n'y a aucun compte-rendu de leur nomination comme telle.

(2) L'expression n'est pas une expression qui aurait été utilisée si elles «l'avaient» été. C'eût été «qui étaient d'éminents apôtres»; comparer Romains 1:1; 1 Corinthiens 1:1; 2 Corinthiens 1:1; Philippiens 1:1.

(3) Cela n'implique nullement qu'ils étaient des apôtres. Tout ce que l'expression implique à juste titre, c'est qu'ils étaient connus des autres apôtres; qu'ils étaient considérés par eux comme dignes de leur affection et de leur confiance; qu'ils avaient été connus par eux, comme Paul ajoute immédiatement, avant que «lui» ne se convertisse. Ils s'étaient convertis «avant» lui, et se distinguaient à Jérusalem parmi les premiers chrétiens, et honorés de l'amitié des autres apôtres.

(4) Le dessein de l'office des «apôtres» était de rendre «témoignage» de la vie, de la mort, de la résurrection, des doctrines et des miracles du Christ; comparer Matthieu 1; Actes 1:21, Actes 1:26; Actes 22:15. Comme il n'y a aucune preuve qu'ils aient été «témoins» de ces choses; ou nommés à lui, il est improbable qu'ils aient été mis à part à l'office apostolique.

(5) Le mot «apôtres» est parfois utilisé pour désigner les «messagers» des églises; ou ceux qui ont été «envoyés» d'une église à une autre pour une affaire importante, et «si» cette expression signifiait qu'ils «étaient» des apôtres, cela ne pouvait être que dans un certain sens comme ayant obtenu un crédit et une éminence mérités dans cette affaire; voir Philippiens 2:25; 2 Corinthiens 8:23.

Qui étaient en Christ ... - Qui étaient "convertis" avant moi. Le sens est clair. L'expression «en Christ» signifie être uni à lui, s'intéresser à sa religion, être chrétiens.