Romains 2:16

Dans la journée - Ce verset est sans aucun doute lié à Romains 2:12, et les versets intermédiaires sont un parenthèse, et cela implique que le monde païen, ainsi que les Juifs, seront traduits en justice à la barre du jugement. A ce moment-là, Dieu jugera tout avec justice, le Juif par la loi qu'il avait, et le païen par la loi qu'il avait.

Quand Dieu jugera - Dieu est souvent représenté comme le juge de l'humanité; Deutéronome 32:36; Psa 50: 4 ; 1 Samuel 2:1; Ecclésiaste 3:17; Romains 3:6; Hébreux 13:4. Mais cela ne milite pas contre le fait qu'il le fera par Jésus-Christ. Dieu a désigné son Fils pour administrer le jugement; et ce ne sera pas directement par Dieu, mais par Jésus-Christ qu'elle sera administrée.

Les secrets des hommes - Voir Luc 8:17; Ecclésiaste 12:14, "Car Dieu amènera chaque œuvre en jugement, avec toute chose secrète," etc., Matthieu 10:26 ; 1 Corinthiens 4:5. L'expression dénote les désirs cachés, les convoitises, les passions et les motivations des gens; les pensées du cœur, ainsi que les actions extérieures de la vie. Ce sera une caractéristique du jour du jugement, que tous ceux-ci seront sortis et recevront leur récompense appropriée. La convenance de ceci est évidente, car,

1. C'est par ceux-ci que le personnage est vraiment déterminé. Les motifs et les principes d'un homme constituent son caractère et, pour le juger impartialement, il faut les connaître.
2. Ils ne sont ni jugés ni récompensés dans cette vie. Le comportement extérieur ne peut être vu que par les gens, et bien sûr cela ne peut être récompensé ou puni que ici.
3. Les gens aux motifs purs et au cœur pur sont souvent ici basement aspersés et calomniés. Ils sont persécutés, traduits et souvent accablés d'ignominie. Il convient que les motifs secrets de leur conduite soient révélés et approuvés.

D'un autre côté, les personnes aux motivations viles, les personnes au caractère sans principes et qui sont corrompues dans le cœur, sont souvent louées, flattées et élevées dans l'estimation publique. Il est juste que leurs principes secrets soient détectés et qu'ils prennent leur place dans le gouvernement de Dieu. En ce qui concerne cette expression, nous pouvons en outre remarquer,

(1) Que le fait que toutes les pensées et tous les buts secrets soient portés au jugement confère au jugement un caractère affreux. Qui ne devrait pas trembler à l'idée que les plans et les désirs secrets de son âme, qu'il a si longtemps et si soigneusement dissimulés, devraient être mis en évidence à midi dans le jugement? Tous ses artifices de dissimulation seront alors terminés. Il ne pourra plus pratiquer le déguisement. Il sera vu tel qu'il est; et il recevra la condamnation qu'il mérite. Il y aura au moins un endroit où le pécheur sera traité comme il se doit.

(2) Exécuter ce jugement implique le pouvoir de sonder le cœur; de connaître les pensées; et de développer et de déployer tous les buts et plans de l'âme. Pourtant, cela est confié à Jésus-Christ, et le fait qu'il l'exercera montre qu'il est divin.

Des hommes - De tous les peuples, qu'ils soient juifs ou païens, infidèles ou chrétiens. Le jour du jugement, par conséquent, peut être considéré comme un jour de développement universel de tous les plans et buts qui ont jamais été envisagés dans ce monde.

Par Jésus-Christ - Le fait que Jésus-Christ est désigné pour juger le monde est abondamment enseigné dans la Bible, Actes 17:31; 2 Timothée 4:1; 1 Pierre 4:5; Jean 5:22, Jean 5:27; 1 Thesaloniciens 4:16; Matthieu 25:31.

Selon mon évangile - Selon l'évangile que je prêche. Comparez Actes 17:31; 2 Timothée 4:8. Cela ne signifie pas que l'Évangile qu'il prêchait serait la règle par laquelle Dieu jugerait toute l'humanité, car il venait de dire que le monde païen serait jugé par une règle différente, Romains 2:12. Mais cela signifie qu'il a été chargé de l'Évangile pour le faire connaître; et que l'un des articles les plus importants de cet évangile était que Dieu jugerait le monde par Jésus-Christ. Pour faire savoir cela, il fut nommé; et il ne pouvait être appelé son évangile que comme faisant partie du message important dont il était chargé.