Romains 2:20

Des insensés - Le mot «insensé» est utilisé dans les Écritures dans deux significations: pour désigner ceux qui sont dépourvus de compréhension, et pour désigner les méchants. Ici, il est clairement utilisé dans le premier sens, signifiant que le Juif s'estime qualifié pour instruire ceux qui ne savent pas.

Of babes - C'est la signification littérale du mot original. L'expression est figurative et désigne ceux qui étaient aussi ignorants que les enfants - une expression qu'ils seraient susceptibles d'appliquer à tous les Gentils. Il est évident que le caractère dénudé donné par Paul aux Juifs en est un qu'ils revendiquent et dont ils sont fiers. Ils sont souvent mentionnés comme arrogant cette prérogative à eux-mêmes, d'être qualifiés pour être des guides et des enseignants d'autrui; Matthieu 15:14; Matthieu 23:2, Matthieu 23:16, Matthieu 23:24. On se souviendra aussi que les Juifs se considéraient comme qualifiés pour enseigner au monde entier et manifestaient donc un grand zèle pour faire des prosélytes. Et il n'est pas improbable (Tholuck) que leurs rabbies aient été habitués à donner les noms de «fous» et de «bébés» aux prosélytes ignorants qu'ils avaient fait du païen.

Qui a la forme de la connaissance - Le mot traduit ici par «forme» désigne proprement une délimitation ou une représentation d'une chose. Il est couramment utilisé pour désigner également l'apparence de tout objet; ce que nous voyons, sans référence à son caractère interne; la figure extérieure. Il désigne parfois l'apparence externe comme distincte de ce qui est interne; ou une profession hypocrite de religion sans sa réalité; 2 Timothée 3:5. "Ayant la forme de la piété, mais niant sa puissance." Il est parfois utilisé dans un bon sens et parfois dans un mauvais sens. Ici, cela signifie que dans leur enseignement, ils ont conservé l'apparence, l'esquisse ou le contour des vraies doctrines de l'Ancien Testament. Ils avaient dans les Écritures une délimitation correcte de la vérité. La vérité est la représentation des choses telles qu'elles sont; et les doctrines que les Juifs avaient dans l'Ancien Testament étaient une représentation ou une délimitation correcte des objets de connaissance; comparer 2 Timothée 1:13.

Dans la loi - Dans les Écritures de l'Ancien Testament. Dans ces versets, l'apôtre concède aux Juifs tout ce qu'ils prétendent. Ayant fait cette concession de leur connaissance supérieure, il est préparé avec plus de fidélité et de force à les convaincre de leur profonde et terrible dépravation en péchant contre la lumière et les privilèges supérieurs que Dieu leur avait conférés.